శతానీకుని అభ్యర్ధన మేరకు షష్ఠీతిథిని గూర్చి సుమంతుముని ఇలా చెప్పసాగాడు.
“మహారాజా! ఇది గొప్ప తిథి. అన్ని కోరికలను తీర్చే శక్తి కార్తికషష్ఠి కున్నది. రాజ్యచ్యుతుడైన రాజు ఈ వ్రతాన్ని చేస్తే పునఃరాజ్యం లభించగలదు. విజయం, ఏ రంగంలో కోరేవారైనా దీన్ని అనుష్ఠించి దాన్ని పొందగలరు.
కార్తికేయునికత్యంత ప్రియమైనది షష్ఠి. ఆయన పుట్టినదీరోజే. ఆయనను శంకరపుత్రుడని, అగ్నినందనుడనీ, గంగాసుతుడనీ, కూడా సంభావిస్తారు. ఈ షష్ఠినాడే ఆయన దేవసేనాని యైనాడు. ఈ రోజు వ్రతం చేసి పెరుగు, నెయ్యి, జలము, పుష్పాలతో దక్షిణం వైపు తిరిగి కార్తికేయ స్వామికి అర్ఘ్యమివ్వాలి.
అర్ఘ్యమంత్రమిట్లుండును.
సప్తర్షి దారజ స్కంద స్వాహాపతి సముద్భవ ।
రుద్రార్యమాగ్నిజ విభోగంగా గర్భ నమోస్తుతే ।
ప్రీయతాం దేవ సేనానీః సంపాదయతు హృద్గతం ॥ (బ్రాహ్మ 39/6)
బ్రాహ్మణునికి అన్న దానం చేసి, రాత్రి పండ్లు మాత్రమే తిని కటిక నేలపై పడుకోవాలి. వ్రత దినాల్లో పవిత్రంగా వుంటూ బ్రహ్మచర్యం పాటించాలి. శుక్ల కృష్ణ రెండు పక్షాల షష్ఠి దినాలనాడూ ఈ వ్రతం చేయాలి. ఈ వ్రతం చేస్తే స్కంద భగవానుని దయచేత సిద్ధి, ధృతి, తుష్టి, రాజ్య, ఆయు, ఆరోగ్యములు ముక్తి లభిస్తాయి. ఉపవాసం చేయలేని పురుషులు రాత్రి వ్రతం మాత్రమే చేయవచ్చు. అలా చేసినా మొత్తం ఫలం అనగా రెండు లోకాలలోనూ ఉత్తమ ఫలప్రాప్తి - లభిస్తుంది. ఈ వ్రతాన్ని చేసిన పురుషునికి దేవతలు కూడా నమస్కరిస్తారు. ఆ పురుషుడు మరల ఈ లోకంలో పుట్టినపుడు చక్రవర్తి కాగలడు. భక్తి పూర్వకంగా ఈ వ్రత మాహాత్మ్యాన్ని గూర్చి విన్నవారికి కూడా అన్ని సత్ఫలితాలూ కలుగుతాయి.”
Summary of chapter 26 of the Bhavishya Purāṇa is as follows:
The sāmudrika teaching reaches the upper body: the shape and marks of the navel, the configuration of the abdomen, the width and curvature of the neck, the set of the shoulders, the shape of the skull, and the quality of the hair. Certain skull-shapes indicate spiritual attainment; certain hair-textures indicate royal fortune; a particularly symmetric navel indicates extreme prosperity and many children. The chapter also discusses the marks of the face — the eyes, nose, lips, and ears — each with its own system of auspicious and inauspicious configurations. This three-chapter sāmudrika section (Chs. 24–26) constitutes a comprehensive male counterpart to the female sāmudrika given in Chapter 5, forming together a complete sacred science of reading the human form.