అగ్ని మహా పురాణము

190 - అథ అఖణ్డద్వాదశీవ్రతమ్

ఆగ్ని రువాచః-

అఖణ్డద్వాదశీం వక్ష్యే వ్రతసంపూర్ణతాకృతమ్ ।

మార్గశీరే సితే విష్ణుం ద్వాదశ్యాం సముపోషితః.

పఞ్చగవ్యజలే స్నాతో యజేత్పశనో ప్రతీ ।

యవద్రోహియుతం పాత్రం ద్వాదశ్యాం హి ద్విజేర్పియేత్.

సప్తజన్మని యత్కిజ్చోన్మయా ఖణం వ్రతం కృతమ్ ।

భగవం స్వతసావేన తదఖడ్గమిహాస్తు మే.

ఆ యథా ఖడ్గాం జగత్సర్వం త్వమేవ పురుషోత్తమ ।

తథాభిలాన్యఖడ్గాని వ్రతాని మమ సస్తు వై.

ఏవమేవానుమాసం చ చాతుర్మాస్యో విధిః స్మృతః ।

అన్యచ్చేత్రాధిమా సేపు సక్తుపాత్రాణీ చార్పయేత్.

గ్రావణాదిషు చారథ్యకార్తికా శ్రేష పారణమ్ ।

సప్తజన్మసు వైకల్యం వ్రతానాం సఫలం కృతే.

ఆయురారోగ్యసౌభాగ్య రాజ్యభోగాది మాప్నుయాత్ ।

ఇత్యాది మహాపురాణే ఆగ్నేయే ఆఖణ్డ ద్వాదశి వ్రతం నామ నవత్యధిక శతతమోధ్యాయః.

ఆగ్ని పలికెను: ఇపుడు సమస్త వ్రతములకు సంపూర్ణత్వమును సంపాదించు అఖండద్వాదశీ వ్రతమును గూర్చి చేప్పెదను. మార్గశిర శుక్ల ద్వాదశినాడు ఉపవాసము చేసి శ్రీమహావిష్ణువును పూజించవలెను. పంచగవ్యమిత్ర జలముతో స్నానము చేసి దానితోనే పారణము చేయవలెను. శ్రీమహావిష్ణవు ఎదుట ఈ విధముగా ప్రార్థన చేయవలెను. “భగవంతుడా! ఏడు జన్మలనుండి నేను చేసిన వ్రతాలలో ఏదైన ఖండ మైనచో అది ఆఖండ వలదాయక మగు నట్లు అను గ్రహించుము. పురుషోత్తమా! నీవు ఈ అఖండ చరాచర విశ్వరూపమున ఉన్నట్లు నా వ్రతము కూడ అఖండ మగుగాక” ఈ విధముగ నాలుగు మాసములు ఈ వ్రతము చేయవలెను. చైత్రమునుండి ఆషాఢము వరకును చేసిన పక్షమున పేలాల పిండి నింపిన పాత్రము దానము చేయవలెను. రావణమునందు ప్రారంభించి కార్తికమునందు కూడ సమాప్తము చేయవచ్చును. ఈ విధముగా అఖండ ద్వాదశీవ్రతము చేయుటచే ఏడుజన్మలలో ఖండితము లై పోయిన (అసంపూర్ణములైన) వ్రతములు సంపూర్ణవలప్రదము లగును. దీనిని చేసినవానికి దీర్ఘాయురారోగ్య - సౌభాగ్య - రాజ్యాది వివిధభోగములు లభించును.

అగ్ని మహాపురాణమునందు ఆఖండద్వాదశీవ్రతవర్ణవ మను నూటతొంబదవ అధ్యాయము నమాప్తము.

Summary of chapter 190 of the Agni Purāṇa is as follows:

The Akhaṇḍa-dvādaśī vrata performed on Mārgaśīrṣa-śukla-dvādaśī is described as the remedy for all previously undertaken vratas that were interrupted, incomplete, or improperly observed. Agni prescribes upavāsa, Viṣṇu pūjā, and pāraṇa with pañcagavya the following morning. The distinctive prayer states: "For seven births my vratas have been left incomplete—O Puruṣottama, make them whole by your grace." The vrata is also performed as a four-month discipline from Āṣāḍha to Āśvayuja with the giving of a saktu-pātra (container of roasted grain) monthly. It bestows āyus, ārogya, saubhāgya, and rājya upon the performer.