365 - అథ బ్రహ్మవర్గః

అగ్ని రువాచః

అగ్ని దేవుడు పలికెను. వంక - అన్వపాయ - గోత్ర - కుల - ఆభజన - అన్వయ = వంకము. మంతవ్యా ఖ్యానము చేయువాడు ఆచార్యుడు. యజ్ఞమునందు వ్రతదీక్ష గ్రహించిన వాడు ఆదేష్ట. యష్టా - యజ మానః = పర్యా. ఉపక్రమః = తెలిసి చేసిన ప్రారంభము; సతీర్థ్యా - ఒక గురువు కలవారు, సభ్యాః - సామాజికాకి - సభాసదః - సభా స్తారాః = పర్యా. ఋత్విజః - యాజకః = పర్యా, అధ్వర్యుః = యజుర్వేదము తెలిసిన ఋత్విక్. ఉద్గారా = సామవేదము తెలిసిన ఋత్విక్. హోలా = ఋగ్వేదము తెలిసిన ఋత్విక్, చశా: = యూప స్తంభము నందలి కటకము. స్థండిలం . చత్వరం = పర్యా. ఆమిడా = కాచిన పాలు తోడు బెట్టగా దానినుండి వచ్చిన నీరు; పెరుగు కలిపిన నేయ్యి పృషదాజ్యమ్, పరమాన్నం - పాయసం = పర్యా. యజ్ఞమునందు అభిమంత్రించి చంపబడిన పశువు “ఉపాకృతము. పరంపరా - శమన - ప్రోక్షణ = యజ్ఞ పశు వధము. పూజాసమస్యా - అపచితిః . సపర్యా - అర ణా = పర్యా. వరివస్యా - శుశ్రూష - పరిచర్యా - ఉపాచనమ్ = సేవ; నియమ-వ్రతమ్ = పర్యా. పుణ్య కమ్ = ఉపవాసాది వ్రతము; ప్రధానమైనది ముఖ్యకల్పము. ఆధమమైనది అనుకల్పము కల్ప విధిః - క్రమశి = పర్యా. వివేకః = వేర్వేరు చేసి గ్రహించుట. ఉపాకరణమ్ = సంస్కార పూర్వకముగ వేదమును గ్రహించుట. భిక్షు , పరివ్రాట్ - కర్మండన్ - పారాశ రిన్ - మస్క రిన్ = సన్యాసి; సత్యవాక్కు కలవారు ఋషులు. వేదాధ్యయన వ్రతమును సమాప్తి చేసిన వాడు స్నాతకుడు- యతిన్ - యతి = ఇంద్రియములను వశమ లో వుంచుకొన వాడు; శరీర సాధ్యమగు నిత్యకర్మకు “యమము” అని పేరు. అప్పుడప్పుడు చేయు ఆత్వకర్మ నియమము. బ్రహ్మభూయమ్-బ్రహ్మత్వమ్- బ్రహ్మసాయుజ్యమ్ = పర్యా.

ఆగ్ని మహాపురాణము బ్రహ్మవర్గ వర్ణనమను మూడువందల అరువదిఐదవ అధ్యాయము సమాప్తము.