154 - అథ వివాహః

పుష్కరుడు చెప్పెను : పరశురామా! బ్రాహ్మణుడు తన ఇచ్చానుసారముగా నాలుగు వర్ణముల కన్యలను వివాహ మాడవచ్చును, క్షత్రియుడు మూడు వర్ణములవారిని, వైశ్యుడు రెండు వర్ణముల వారిని వివాహ మాడవచ్చును. శూద్రుడు స్వవర్ణము కన్యను వివాహమాడవలేను. అసమానవర్ణ యగు భార్యతో ధార్మికకర్మ లేవియు చేయరాదు. సమావవర్ణ కన్యను వివాహము చేసికొనినపుడు భర్త ఆమె హస్తము గ్రహించవలెను. బ్రాహ్మణునితో క్షత్రియ కన్యకు వివాహ మగునపుడు ఆమె అతని చేతిలో నున్న బాణమును పట్టుకొనవలెను. వైశ్యకన్య బ్రాహ్మణ క్షత్రియులతో వివాహము చేయునపుడు ఆమె వారి చేతిలో మంచిన కొరడా పట్టుకొనవలెను. శూద్రకన్య వస్తాగ్రమును పట్టుకొనవలెను. కన్యాదాన మనునది ఒక్క పర్యాయమే జరుగును. ఇచ్చిన కస్యను అపహరించిన వారిని బోరుని దండించి నట్లు దండించవలెను. సంతానము అమ్మవానికి పాపవిముక్తి కలుగదు. కన్యాదానము శచీపూజ, వివాహము, చతుర్థికర్మ ఈ నాల్గచిటికిని వివాహము అని పేరు. పతి జాడ తెలియకుండ పోయినను. మరణించినను సందాసి యైనను, నపుంసకుడై నను. పతితు డైనను ఈ ఆపదలం దును భార్య మరి యొక భర్త ను బడయ వచ్చును. పతి మరణించిన కన్యను మరిదికి ఇవ్వవలెను. మరిది లేని పక్షమున ఇష్టమువచ్చినవారికి ఇవ్వవచ్చును. వర వధూవరణములకు మూడు ఉత్తరా నక్షత్రములు, కృత్తిక, స్వాతి, మూడు, పర్వానక్షత్రములును మంచివి, పరశురామాః సమాన గోత్రప్రవరలు గల కన్యను వివాహ మాడరాదు. తండ్రి తరవాత ఏడు పురుషములు, తల్లితరువాత ఐదు పురుషములు దాటిన వారిని వివాహము చేసికొనవచ్చును.

ఉత్త మవంశమునందు పుట్టిన, సదాచారవంతుడైన వరుని ఇంటికి పిలిచి కన్యాదానము చేయుట “బ్రాహ్మ వివాహము” ఈ వివాహప్రభావముచే, ఈ దంపతుల పుత్రుడు వెనుకటితరములవారిని ఉద్దరించును. వరునినుండి ఒక ఆవును, ఒక ఎద్దును తీసికొని కన్యాదానము చేసినచో ఆది “ఆర వివాహము” అడిగినవానికి కన్యాదానము చేసినచో ఆది ప్రాజాపత్య' వివాహము. దీనివలన ధర్మసిద్ధి కలుగును. శుల్కము తీసికొని కన్యాదానము చేసినచో ఓ ఆసుర వివాహము” ఇదినీచకృత్యము; వధూవరులు తాము ఇష్టపడి చేసికొనిన వివాహము ‘గాంధర్వము.' యుద్దము చేసి కన్యను హరించి చేసికొన్నది “రాక్షస వివాహము మోసగించి కన్యను అపహరించినచో ఈ పైశాచవివాహము” వివాహదివసమున కుమ్మరి మట్టితో శచిప్రతిమ తయారు చేసి, జలాశయ సమీపమున దానికి మంగళ వాద్యాయులతో పూజ చేయించి, కన్యను ఇంటికి తీసికొనివెళ్ళవలెను. ఆషాఢ శుద్ధేకాదశినుండి కార్తికశుద్ధేకాదశి వరకు శ్రీమహావిష్ణువు శయనించి యున్న పుడు వివాహము చేయరాదు. పౌష చైత్రమాసములందు మంగళవారమునందు రిక్షాభద్రాతిథులందును గురుశుక్రులు ఆస్తంగతు లేనపుడును, చంద్రగ్రహణము పట్టబోవు నపుడును, లగ్నమునందు రవి - శని . కుజు లున్న పుడును, వ్యతీపాతదోష మున్నపుడును వివాహము నిషిద్ధము. మృగశిర, మఘ, స్వాతి, హస్త, రోహిణి, ఉత్త రాత్రయము - మూల, ఆనురాధ, రేవతి - ఇవి వివాహనక్షత్రములు. పురుషవాచక మగు లగ్నము, దాని నవమాంశము మంచిది. లగ్నమునుండి తృతీయ - షష్ణ - దశమ - ఏకాదశ - ద్వాదశ స్థానములందు రవి - శని - బుధు లున్న శుభము - అష్టమమున కుజుడున్న ఆశుభము. మిగిలిన గ్రహములు సప్తమ - ద్వాదశ - అష్టమస్థానములం దున్నచో శుభము. షష్టశుక్రుడు అశుభుడు చతుర్దేకర్మ కూడ వై వాహకనక్షత్రమునందే చేయవలెను. లగ్న - చతుర్థాదిస్థానములందు గ్రహములు లేకుండుట మంచిది. పర్వదినములను విడచి ఇతర దివసముందే శ్రీసమాగమము చేయవలెను. దీనివలన సతీదేవి ఆశీర్వాదముచే సర్వదా సుఖము కలుగును.

ఆగ్ని మహాపురాణమునందు వివాహ మను నూటఏబది నాల్గవ అధ్యాయము సమాప్తము.