బ్రహ్మాండ మహా పురాణము
18 - లలితాపరమేశ్వరీ సేనాజయయాత్రా నామ అష్టాదశోఽధ్యాయః
అథ రాజనాయికా శ్రితా జ్వలితాంకుశా ఫణిసమానపాశభృత్।
కలనిక్వణద్వలయమైక్షవం ధనుర్ధధతీ ప్రదీప్తకుసుమేషుపంచకా॥
ఉదయత్సహస్రమహసా సహస్రతోఽష్యతిపాటలం నిజవపుః ప్రభాఝరమ్।
కిరతీ దీశాసు వదనస్య కాంతిభిః సృజతీవ చంద్రమయమభ్రమండలమ్॥ దశయోజనాయతిమతా జగత్ప్రయీమభివృణ్వతా విశదమౌక్తికాత్మనా।
ధవలాతపత్రవలయేన భాసురా శశిమండలస్య సఖితాముపేయుషా॥
అభివీజీతం చ మణికాంతశోభినా విజయాదిముఖ్యపరిచారికాగణైః।
నవచంద్రికాలహరికాంతికందలీచతురేణ చామరచతుష్టయేన చ॥
శక్యైకరాజ్యపదవీమభిసూచయంతీ సామ్రాజ్యచిహ్నశతమండితసైన్యదేశా।
సంగీతవాద్యరచనాభిరథామరణాం సంస్తూయమానవిభవో విశదప్రకాశా॥
వాచామగోచరమగోచరమేవ బుద్ధేరీద్భక్తయా న కలనీయమనన్యతుల్యమ్ ।
త్రైలోక్యగర్భపరిపూరితశక్తిచక్రసామ్రాజ్యసంపదభిమానమభిస్తృతంతీ।
అబద్ధభక్తి విపులాంజలిశేఖరాణామారాదహంప్రథమికాకృత సేవనానామ్॥
బ్రహ్మేశవిష్ణువృషముఖ్యసురోత్తమానం వక్త్రాణి వరితనుతీని కటాక్షయంతీ।
ఉద్దీపపుష్పశరపంచకతః సముత్తైర్జ్యోతిర్మయం త్రిభువనం సహసా దధానా॥
విద్యుత్సమద్యుతిభిరప్సరసాం సమూహైర్విక్షిప్యమాణజయమంగలలాజవర్షా।
కామేశ్వరీప్రభృతిభిః కమనీయభాభిః సంగ్రామవేషరచనాసుమనోహరాభిః॥
దీప్తాయుధద్యుతితిరస్కృతభాస్కరాభిన్నిత్యాభిరంఘ్రిసవిధే సముపాపస్యమానా।
శ్రీచక్రనామతిలకం దశయోజనాతితుంగధ్వజోల్లిఖితమేఘకదంబముచ్చైః॥
తీవ్రాభిరావణసుశక్తిపరంపరాభిర్యుక్తం రథం సమరకర్మణి చాలయంతీ।
ప్రోద్యత్పిశంగరుచిభాగమలాంకుశేన వీతామనోహరరుచిస్సమరెవ్యభాసీత్॥
పంచాధికైర్వింశతినామరత్నైః ప్రపంచపాపప్రశమాతీదక్షైః।
సంస్తూయమానా లలితా మరుద్భిః సంగ్రామముద్దిశ్య సముచ్చచాల॥
అగస్త్యఉవాచ :
వాజివక్త్ర మహాబుద్దే పంచవింశతినామభిః।
లలితాపరమేశాన్యా దేహి కర్ణరసాయనమ్॥
హయగ్రీవ ఉవాచ :
సింహాసనా శ్రీలలితా మహారాజ్ఞీ పరాంకుశా।
చాపినీ త్రిపురా చైవ మహాత్రిపురసుందరీ॥
సుందరీ చక్రనాథా చ సామ్రాజ్ఞీ చక్రిణీ తథా।
చక్రేశ్వరీ మహాదేవీ కామేశీ పరమేశ్వరీ॥
కామరాజప్రియా కామకోటీగా చక్రవర్తినీ।
మహావిద్యా శివానంగవల్లభా సర్వపాటలా ॥
కులనాథామ్నాయనాథా సర్వామ్నాయనివాసినీ।
శృంగారనాయికా చేతి పంచవింశతి నామభిః॥
స్తువంతి యే మహాభాగం లలితాం పరమేశ్వరీమ్।
తే ప్రాప్నువంతి సౌభాగ్యమష్టౌ సిధ్ధర్మహద్యశః॥
ఇత్థం ప్రచండసంరంభం చాలయంతీ మహద్భలమ్ ।
భండాసురం ప్రతి క్రుద్దా చచాల లలితాంబికా॥
ఇతి శ్రీబ్రహ్మాండే మహాపురాణే ఉత్తరభాగే హయగ్రీవాగస్త్యసంవాదే లలితోపాఖ్యానే
లలితాపరమేశ్వరీ సేనాజయయాత్రా నామాష్టాదశోఽధ్యాయః ॥
ఆ తరువాత లలితా పరమేశ్వరి సంగ్రామమునుద్దేశించి బయలు దేరెను. అపుడామైయిట్లుండెను. ఆమె రాజనాయిక (రాజులందరికిని నాయిక)-సర్వులును ఆశ్రయించినది. ఆమెయంకుశము జల్వించుచున్నది, ఆమె ధరించిన పాశము నాగుబామువలె భయంకరముగానున్నది. చేతికంకణములు మధురముగా ధ్వనించునట్లు చేలకు విల్లును ధరించినది. ప్రదీప్తములైన యైదు పుష్పబాణములను ధరించినది. ఈ విధముగా యుద్రోన్ముఖమైన మన్మథరూపము దాల్చినది-1. ఉదయించుచున్నవేయి సూర్యుల కంటెను మించిన యెల్లని కాంతిని తన శరీరమునుండి ప్రవహింపజేయుచున్నది. కోటి సూర్యప్రభాభాసురయన్నమాట. ఆమె దీక్కులకు విరజిమ్ము ముఖకాంతులతో ఆకాశమండలమంతయు చంద్రమయముగా సృజించుచున్నట్లున్నదీ-2. ఆమె పదియో జనముల విశాలమై, ముల్లోకముల నావరించునాయన్నట్లున్నదై, ముత్యములతో నిండినదై, చంద్రమండలమునకు చెలికాడుగానున్నదైన గుండ్రని తెల్లగొడుగుతో బ్రకాశించుచున్నది-3. మణికాంతులతో శోభిల్లుచు. నూతన చంద్రకాంతిల హరులమొలకలవంటి నాలుగు చామరములచే విజయ మొదలగు పరిచారికా గణములతో వీవబడుచున్నది-4. శక్తుల ఏక సామ్రాజ్య పదవిని సూచించున్నది. కావుననే నూర్లకొలది సామ్రాజ్య చిహ్నములచే నామె సైన్యదేశములలంకరింపబడినవి. దేవతా స్త్రీలు తమ సంగీత వాద్యరచనలతో సోమవైభవమును స్తుతించుచున్నారు దానిచే సొమె ప్రకాశమింకను విశదమైనది-5. ఆమె రూపము వాక్కులకందనిది. అంతియగాక బుద్ధికిని సైతమందనిది. ఇట్టిదని భావింపనలవికానిది. సాటిలేనిది-6. ముల్లోకములు నిండిన శక్తి సామ్రాజ్యముయొక్య యభిమానమును స్పృశించుచున్నది. నెత్తిన చేతులు జోడించి దూరమునుండియు దగ్గర నుండియును నేనుముందు సేవింతును అను భావముతో దేవతలచే సేవింపబడు చున్నది-7. బ్రహ్మ ఈశ్వరుడు, విష్ణువు, ఇంద్రుడు మొదలగు దేవశ్రేష్ఠుల ముఖములు స్తోత్రముల వర్షించుచున్నవి, వారిని లలిత కటాక్షించుచున్నది. పైకి ప్రజ్వలించునైదు పుష్పబాణములనుండి బయలు వెడలిన కాంతులచే జ్యోతిర్మయమైన ముల్లోకములను వెంటనే (పడకుండగా) ధరించుచున్నది-8. మెరుపుతీవల వంటి యప్సరసల గణములామెపై జయమంగలలాజ వర్షముల గురిపించుచున్నారు.మనోహరమైన కాంతులు గలిగి, సంగ్రామ వేషరచనలలో మనోహరలై-9. ప్రదీప్తములైన యాయుధములకాంతులచే సూర్యుని గూడ తిరస్కరించువారైన కామేశ్వరి మొదలగు శక్తులు నిత్యము పాదములచెంత సేవించుచున్నారు. శ్రీ చక్రములు మంగళ చక్రములు తిలకముగానుండి, నూరుయోజనముల మిక్కిలీయెత్తే ధ్వజ (పతాక)ములతో మేఘ సమూహములనే వ్రాయుచుండియు-10. తీవ్రములైన అభిరావణ సుశక్తి పరంపరలతో గూడిన రథమును యుద్ధకర్మలో నడపుచున్నది. పైకెత్తిన కపిల వర్ణకాంతిగలయంకుశపు కాంతితో జుట్టబడినదై యుద్ధమున మనోహరకాంతితో బ్రకాశించినది-11. ఆమె యిరువదియైదు నామములు ప్రపంచ పాపములనన్నింటిని ఉపశమింపజేయగలవు. అట్టి యిరువదియైదు నామరత్నములచే మరుద్దేవతలు స్తుతించుచుండగా లలితాదేవి సంగ్రామమునుద్దేశించి కదలెను -12. అగస్త్యుడనెను ఓ హయగ్రీవ! మహాబుద్ధిగలవాడా! లలితో పరమేశాని యొక్క పంచవింశతినామములతో మాకు శ్రవణానందము కలుగజేయము-13. హయగ్రీవుడనేను- సింహాసనా, శ్రీలలితా, మహారాజ్జీ, పరాంకుశా, చాపినీ, త్రిపురా, మహాత్రిపురసుందరీ-14. సుందరీ, చక్రనాథా, సామ్రాజ్ఞి, చక్రిణీ, చక్రేశ్వరీ, మహాదేవీ, కామేశీ, పరమేశ్వరీ-15. కామరాజప్రియా, కామకోటిగా, చక్రవర్తినీ, మహావిద్యా, శీవా, అనంగవల్లభా, సర్వపాటలా-16, కులనాథా, ఆమ్నాయనాథా, సర్వామ్నాయనివాసినీ, శృంగారనాయికా-అనునీ పంచవింశతినామములతో మహాభాగమైన లలితాపరమేశ్వరినిస్తుతించువారు సౌభాగ్యమును అష్టసిద్దులను, మహాయశమును బొందుదురు-18, ఈ విధముగ మహాభయంకర సరంభముగల మహాసైన్యబలమును కదిలింపజేయుచు, లలితాంబిక భండాసురుని పై మిక్కలి కోపించి కదలెను. (బయలు దేరెను)-19.
ఇది శ్రీ బ్రహ్మాండమహాపురాణమున నుత్తర భాగమున హయగ్రీవాగస్య సంవాదమున లలితోపాఖ్యానమున లలితాపరమేశ్వరీసేనాజయయాత్ర యను పదునెనిమిదవ యధ్యాయము.
Summary of chapter 130 of the Brahmānda Mahā Purana is as follows:
This chapter celebrates the glorious victory of Sakti forces over the fierce demon commanders Durmada and Kurunda, who represented blind arrogance and cruelty. It describes their destruction by the divine missiles of goddess Lalitā's attendants, restoring light and confidence to the watching gods. The narrative fills the seeking heart with hope, proving that pride and cruelty inevitably crumble when confronted by pure divine righteousness.