వామన మహా పురాణము
అధ్యాయము 36
పులస్త్య
1 - తతోమురారి భవనం సమభ్యేత్య సురాస్తతః ।
ఊచుర్దేవంనమస్కృత్య జగత్సంక్షుబ్ధికారణమ్ ॥
2 - తచ్ఛ్రుత్వా భగవాన్ ప్రాహ గచ్ఛామోహర మందిరమ్ ।
సవేత్స్యతి మహాజ్ఞానీ జగత్ క్షుబ్దం చరాచరమ్ ॥
3 - తథోక్తా వాసుదేవేన దేవాః శక్రపురోగమాః ।
జనార్దనం పురస్కృత్య జగ్ముర్మందరకంగిరిమ్ ॥
4 - శూన్యం గిరిమపశ్యంత అజ్ఞానతి మిరావృతాః ।
తాన్ మూఢదృష్టీన్ సంప్రేక్ష్య దేవాన్ విష్ణుర్మహాద్యుతిః ॥
5 - ప్రోవాచకిం నపశ్యధ్వం మహేశం పురతః స్థితమ్ ।
తమూచుర్నైవ దేవేశం పశ్యామో గిరిజాపతిమ్ ॥
6 - నవిద్మః కారణంతచ్చ యేనదృష్టిర్హతాహినః ।
తానువాచ జగన్మూర్తి ర్యూయం దేవస్యసాగసః ॥
7 - పాపిష్ఠా గర్భహంతారో మృడాన్యాః స్వార్థతత్పరాః ।
తేనజ్ఞాన వివేకోవై హృతో దేవేనశూలినా ॥
8 - యేనాగ్రతః స్థితమపి పశ్యంతోఽపిన పశ్యథ ।
తస్మాత్కాయ విశుద్ధ్యర్థం దేవదృష్ట్యర్థ మాదరాత్ ॥
9 - తప్తకృచ్ఛ్రేణ సంశుద్ధాః కురుధ్వం స్నానమీశ్వరే ।
క్షీరస్నానే ప్రయుంజీత సార్ధం కుంభశతంసురాః ॥
10 - దధిస్నానేచతుఃషష్టీ ర్ద్వాత్రిం శద్ధవిషోఽర్హణే ।
పంచగవ్యస్య శుద్ధస్య కుంభాః షోడశకీర్తితాః ॥
11 - మధునోఽష్టౌజల స్యోక్తాః సర్వేతేద్విగుణాః సురాః ।
తతోరోచనయాదేవ మష్టోత్తర శతేనహి ॥
12 - అనులింపేత్ కుంకుమేన చన్దనేనచ భక్తితః ।
బిల్వపత్రైః సకమలైః ధత్తూరకసు చందనైః ॥
13 - మందారైః పారిజాతైశ్ఛ అతిముక్తైస్తథాఽర్చయేత్ ।
అగురుం సహకాలేయం చందనే నాపిధూపయేత్ ॥
14 - జప్తవ్యం శతరుద్రీయం ఋగ్వేదోక్తైః పదక్రమైః ।
ఏవంకృతేచ దేవేశం పశ్యధ్వంనేత రేణచ ॥
15 - ఇత్యుక్తా వాసుదేవేన దేవాః కేశవమబ్రువన్ ।
విధానంతప్త కృచ్ఛ్రస్య కథ్యతాం మధుసూదన ।
యస్మిశ్చీర్ణే కాయశుద్ధి ర్భవతే సార్వకాలికీ ॥
పులస్త్యుడు
ఓ నారదా ! అంతట నా దేవతలందరు మురారి విష్ణు మందిరానికి వెళ్ళి ఆ దేవునకు ప్రణామాలు గావించి జగత్సంక్షోభానికి కారణమేమని ప్రశ్నించారు. అదివిని శ్రీహరి మనమందరము శ్రీ శంకరుని నివాసానికి వెళ్ళుదము. మహాజ్ఞానియగు నాతడే జగత్తు సంక్షోభకారణం చెప్పగలుగును. అన్నాడు. జనార్దనుని సలహా మేరకు ఆయన వెంటరాగా ఇంద్రునితో గలసి దేవతలందరు మందరగిరికి వెళ్ళగా నచట శివపార్వతులు కాని నందీశ్వర వృషభాలు కాని కనిపించలేదు. అజ్ఞానాంధకారం వల్ల మూర్ఖులై వెర్రి చూపులతో నాశూన్య మందిరాన్ని చూస్తూ నిలచిపోయిన దేవతలతో మహా తేజస్వియగు నా విష్ణువు, ఇదేమి ఎదురుగా ఆశీనుడైన మహాదేపుడు మీకు కనిపించడం లేదా ! అని ప్రశ్నించాడు. అందుకు దేవతలు తమకా గిరిజా నాధుడు కనిపించడం లేదు. తమ దృష్టి ఏ కారణాన నశించిందో తెలియదని వాపోయారు. అప్పుడు శ్రీహరి మీరు మహా పాపిష్ఠులు. శివద్రోహం చేశారు. స్వార్థంతో గ్రుడ్డివారై ఆ భవాని మృడాని గర్భహవనం గావించారు. అందుచేత మీ జ్ఞానం వివేకం ఆ శూలపాణి హరించాడు. కనుకనే ఎట్టఎదుట ఆయన ఉన్ననూ కళ్ళుతెరచికొని కూడా మీరా ప్రభువును చూడలేకున్నారు. కాబట్టి ఆ పాపపరిహారానికై తప్తకృ చ్ఛ్ర ప్రతం ద్వారా కాయ శుద్ధి చేసుకోండి. దేవుని చూడగలుగుటకై ఆ మహనీయునకభిషేకం చేయండి. నూట ఏబది కడవల పాలతోను తర్వాత అరవై నాలుగు కుండల పెరుగుతోను, ఆ తర్వాత ముప్పది రెండు కడవల నేయితోను పదహారు కడవల పంచగవ్యం (ఆవుపాలు ఆవు పెరుగు ఆవు నేయి, ఆవుపేడ ఆవుపంచితం కలిసిన మిశ్రం)తోను వరసగా నామహాదేవుని అభిషేకించండి. అనంతరం ఎనిమిది కడవల తేనెతో అభిషేకించి కడపటగా పైవాని కన్నింటికీ రెండు రెట్లు కడవల శుద్దోదకంతో స్వామిని స్నానం చేయించండి. స్నానానంతరం స్వామి దేహానికి రోచన లేపనం (గోరోచనం) నూట ఎనిమిది పర్యాయాలు పూయాలి. కుంకుమ చందనాలతో భక్తిపూర్వకంగా అలంకరించి బిల్వదళాలు తామరపూలు ఉమ్మెత్తపూలు సురచందన మందార, పారిజాత, అతిముక్త కుసుమాలతో అర్చించాలి. అగరు కాలేయం (నల్లగంధ చూర్ణం)తో కలిపి స్వామికి ధూపం వేయాలి. తర్వాత నా హరుని ఋగ్వేదోక్తమైన పదక్రమ విన్యాసంతో శతరుద్రీయ మంత్రజపం చేయాలి. ఇలాచేస్తే మీ పాపాలు తొలగి ఆ స్వామి ప్రసన్నుడై నష్టమైన మీ దృష్టిని తిరిగి అనుగ్రహిస్తాడు. ఇక వేరే దారి ఏదీలేదు. వాసుదేవుని మాటలకు దేవతలు క్రుంగిపోయి ప్రభూ! ఆ ఆ తప్తకృచ్ఛ్ర మంటే ఏమో సెలవివ్వండి. దాని నాచరించి కాయ శుద్ధి చేసుకుంటామని వేడుకున్నారు.
వాసుదేవ
16 - త్య్రహముష్ణంపిబేదాపః త్య్రహముష్ణంపయః పిబేత్ ।
త్యహముష్ణం పిబేత్సర్పి ర్వాయుభక్షోదినత్రయమ్ ॥
17 - పలాద్వాదశతోయస్య పలాష్టౌ పయసః సురాః ।
షట్పలం సర్పిషః ప్రోక్తం దివసేదివసేపిబేత్ ॥
వాసుదేవుడు
మూడు రోజులు వేడినీరు త్రాగుతూ మూడు రోజులు పాలు త్రాగుతూ మూడు రోజులు నేయిత్రాగి మిగిలిన మూడు నాళ్ళూ వాయుభక్షణం చేస్తూ గడపాలి. తర్వాత రోజు క్రమంగా పన్నెండు పలాలు నీరు ఎనిమిది పలాలు పాలు ఆరు పలాలు నేయి త్రాగాలి. ఇతి తప్తకృ చ్ఛ్ర నియమం.
పులస్త్య
18 - ఇత్యేవముక్తేవచనే సురాః కాయవి శుద్ధయే ।
తప్తకృచ్ఛ్రర హస్యంవై చక్రుః శక్రపురోగమాః ॥
19 - తతోవ్రతేసురాశ్చీర్ణే విముక్తాః పాపతోఽభవన్ ।
విముక్త పాపాదేవేశం వాసుదేవ మథాబ్రువన్ ॥
20 - క్వాసౌ వదజగన్నాథ శంభుస్తిష్ఠతి కేశవ ।
యంక్షీరాద్య భిషేకేణ స్నాపయా మోవిధానతః ॥
21 - అథోవాచ సురాన్విష్ణు రేషతిష్ఠతి శంకరః ।
మద్ధేహే కింనపశ్యధ్వం యోగశ్చాయం ప్రతిష్ఠితః ॥
22 - తమూచుర్నైవ పశ్యామ స్త్వత్తోవై త్రిపురాంతకమ్ ।
సత్యంవద సురేశాన మహేశానః క్వతిష్ఠతి ॥
23 - తతోఽవ్య యాత్మాసహరిః స్వహృత్పంకజశాయినమ్ ।
దర్శయామాస దేవానాం మురారిర్లింగమైశ్వరమ్ ॥
24 - తతః సురాః క్రమేణేవ క్షీరాది భిరనంతరమ్ ।
స్నాపయాం చక్రిరే లింగం శాశ్వతం ధ్రువమవ్యయమ్ ॥
25 - గోరోచ నయాత్వా లిప్యచందనేన సుగంధినా ।
బిల్వపత్రాం బుజైర్దేవం పూజయామాసురంజసా ॥
26 - ప్రధూప్యా గురుణాభక్త్యా నివేద్యపరమౌషధీః ।
జప్త్వాఽష్ట శతనామానం ప్రణామం చక్రిరేతతః ॥
27 - ఇత్యేవం చింతయంతశ్ఛ దేవావేతౌ హరీశ్వరౌ ।
కథం యోగత్వమాపన్నౌ సత్వాంధత మసోద్భవౌ ॥
28 - సురాణాం చింతితంజ్ఞాత్వా విశ్వమూర్తి రభూద్విభుః ।
సర్వలక్షణ సంయుక్తః సర్వాయుధ ధరోఽవ్యయః ॥
29 - సార్ధంత్రినేత్రం కమలాహికుండలం జటాగుడా కేశఖగర్ష భధ్వజమ్ ।
సమాధవం హారభుజంగ వక్షసం పీతాజినాచ్ఛన్న కటిప్రదేశమ్ ॥
30 - చక్రాసిహస్తం హలశార్ఙ్గపాణిం పినాకశూలా జగవాన్వితంచ ।
కపర్దఖట్వాం గకపాలఘంటా సశంఖటం కారరవం మహర్షే ॥
31 - దృష్ట్వైవ దేవాహరిశంకరం తం నమోఽస్తుతే సర్వగతావ్యయేతి ।
ప్రోక్త్వా ప్రణామంకమలాసనాద్యా శ్చక్రుర్మతిం చైకతరాం నియుజ్య ॥
32 - తానేకచిత్తాన్ విజ్ఞాయ దేవాన్ దేవపతిర్హరిః ।
ప్రగృహ్యాభ్య ద్రవత్తూర్ణం కురుక్షేత్రం స్వమాశ్రమమ్ ॥
33 - తతోఽపశ్యంత దేవేశం స్థాణు భూతంజలేశుచిమ్ ।
దృష్ట్వానమః స్థాణవేతి ప్రోక్త్వా సర్వేహ్యుపావిశన్ ॥
34 - తతోఽబ్రవీత్సురపతి రేహ్యేహి దయతాంవరః ।
క్షుబ్ధం జగజ్జగన్నాధ ఉన్మజ్జస్వ ప్రియాతిథే ॥
35 - తతస్తాం మధురాంవాణీం శుశ్రావ వృషభధ్వజః ।
శ్రుత్వాత్త స్థౌచవేగేన సర్వవ్యాపీ నిరంజనః ॥
36 - నమోఽస్తు సర్వదేవేభ్యః ప్రోవాచ ప్రహసన్హరః ।
సదాగతః సురైః సేంద్రైః ప్రణతో వినయాన్వితైః ॥
పులస్త్యుడు
నారదా ! ఆ విధానాన్ని విన్న దేవతలు యింద్రునితో కలిసి కాయశుద్ధి కోసం ఆ తప్తకృచ్ఛ్ర వ్రతం కావించి పాపముక్తులైనారు. అంతట వారందరూ కేశవునితో, భగవాన్ ఆ శంభువు ఎక్కడుండేదీ చెబితే క్షీరాదులతో అభిషేకిస్తామని అన్నారు. అందులకా విష్ణువు యిడుగో శంకరుడు నాతో కలసి నా దేహంలో ఉన్నాడు. మీకు కనిపించడం లేదా ? అని అడుగగా నా దేవతలు కనిపించుట లేదు. ఓ మధుసూదనా ! ఆ మహేశ్వరుడెక్కడున్నాడో నిజంగా చెప్పండని ప్రార్థించారు. అంతనా అవ్యయుడైన శ్రీహరి ఆ ఈశ్వర లింగాన్ని, తన హృదయ కమలంమీద శయనించినట్లుగా దేవతలకు చూపించాడు. అంతట సంతోషించి సురలా లింగమూర్తిని విధానం ప్రకారం క్షీరాదులతో నభిషేకించి గోరోచన లేపనం చందనాదులతో నలంకరించారు. బిల్వపత్ర పుష్పాదులతో పూజచేసి భక్తితో అగురు ధూపంవేసి మహౌషధులు నైవేద్యంగావించారు. అష్టోత్తర శతనామ జపం చేసి ప్రదక్షిణ నమస్కారాలు చేశారు. పరస్పర విరుద్ధాలయిన సత్వతమో గుణాత్మకులయిన హరిహరులొకటిగా కలియుట, ఎలా సంభవమా ! అని ఆ దేవతలు తమలోతాము మథనపడునంతలో ఆ ప్రభువు అవ్యయుడు, సర్వాయుధాలు ధరించి సర్వలక్షణ సంపన్నుడై విశ్వరూపం ధరించాడు. హరిలో గలసిన శివుడు మూడు నేత్రాలు, సర్ప పద్మ కుండలాలు, జటాజూటం, గరుడ వృషభ ధ్వజం, సర్పహారాలు, పీతాంబరం, వ్యాఘ్రాజినం, వనమాల, చక్ర ఖడ్గ శంఖ, హలశార్ఙ్గ పినాక శూల అజ గవ, ఖట్వాంగ కపాల ఘంటాది ( శివకేశవులకు సంబంధించిన ) ఆయుధాలు ధరించి నిలచాడు. హరిహరాత్మకమైన ఆ అద్భుతమూర్తిని దర్శించి బ్రహ్మాదులయిన దేవతలందరు ఓ సర్వగతా ! అవ్యయా ! ప్రభూ! నీకు నమస్కారమని ప్రణామాలు గావించి ఆ యిర్వురునొకటియేయని తెలుసుకున్నారు. ఆ విధంగా ఏకాభిప్రాయంతో ఉన్న నాదేవతలందరను తీసికొని శ్రీహరి వెంటనే తన ఆశ్రమ స్థానమైన కురుక్షేత్రానికి తీసుకొని వెళ్ళాడు. అచట జలాల్లో స్థాణువుగా నిలచిన శంకరుని ప్రభూ ! స్థాణుదేవా ! నీకు నమస్సులంటూ కీర్తించి ఉపవిష్టులయ్యారు. అపుడు సురపతి ప్రభూ జగన్నాథా ! జగత్తంతా సంక్షోభంలో ఉంది. నీవు నీటినుండి బయటకు వచ్చి వరమనుగ్రహించి మమ్ము ఉద్ధరించుమని అర్థించాడు. దేవేంద్రుని మధురవచనాలాలకించి ఆ వృషభధ్వజుడూ, సర్వవ్యాపీ నిరంజనుడూ నగుశివుడు బయటకు వచ్చి నవ్వుతూ దేవతలందరకూ నానమస్సుస్వాగతం చెప్పాడు. దేవతలంతా నాత్రినేత్రునకు నమస్కరించారు.
37 - తమూచుర్దేవతాః సర్వా స్త్యజ్యతాం శంకరద్రుతమ్ ।
మహావ్రతం త్రయోలోకాః క్షుబ్దాస్త్వత్తే జసావృతాః ॥
38 - అథోవాచ మహాదేవో మయాత్యక్తో మహావ్రతః ।
తతః సురాః దివంజగ్ముర్ హృష్టాః ప్రయతమానసాః ॥
39 - తతోఽపికంపతేపృథ్వీ సాబ్ధిద్వీపాచలామునే ।
తతోఽభ్య చింతయద్రుద్రః కిమర్థంక్షుభితామహీ ॥
40 - తతః పర్యచరచ్ఛూలీ కురుక్షేత్రం సమంతతః ।
దదర్శౌఘవతీ తీరే ఉశనసం తపోనిధిమ్ ॥
41 - తతోఽబ్రవీత్సురపతిః కిమర్థం తప్యతేతపః ।
జగత్క్షో భకరంవిప్రః తచ్ఛీఘ్రం కథ్యతాంమమ ॥
ఓ ప్రభూ ! హరా ! ముల్లోకాలు నీ తపోగ్నికి క్షోభించి పోతున్నాయి. కనుక ఈ కఠోర వ్రతాన్ని వెంటనే వదలండి అని దేవతల కోరగానే ఆయన తన దీక్ష విసర్జించాడు. దేవతలు సంతోషంతో తమ నెలవులకు వెళ్ళిపోయారు. ఆ తర్వాత కూడ భూమికంపిస్తూనే ఉంది. అందులకు కారణమేమో అని రుద్రుడా కురుక్షేత్ర పరిసరాల్లో వెదకగా ఓఘవతీ నదీతీరాన శుక్రుడు కఠోర తపస్సు చేస్తూన్నాడు. అంతట భవుడాయనను ఓఉశనసా ! ఏ కోర్కెతో జగత్సంక్షోభం కలిగించే ఈ తపస్సు చేస్తున్నా వు.
ఉశనా
42 - తవారాధన కామార్థం తప్యతేహిమహత్తపః ।
సంజీవ నీంశుభాంవిద్యాం జ్ఞాతుమిచ్చేత్రిలోచన ॥
శుక్రుడు
ఓ త్రినేత్రా ! శుభంకరమైన సంజీవని విద్యను తెలుసుకోగోరుతున్నా. అందులకే నీకు ప్రీతికరంగా తపస్సు చేస్తున్నాను.
హర
43 - తపసా పరితుష్టోఽస్మి సుతప్తేన తపోధన ।
తస్మాత్సంజివనీం విద్యాం భవాన్ జ్ఞాస్యతుతత్వతః ॥
44 - వరం లబ్ధ్వాతతః శుక్ర స్తపసః సంన్యవర్తత ।
తథాపి చలతేపృథ్వీ సాబ్ధిభూభృన్నగావృతా ॥
45 - తతోఽగమన్మహాదేవః సప్తసారస్వతం శుచిః ।
దదర్శనృత్య మానంచ ఋషింమంకణసంజ్ఞితమ్ ॥
46 - భావేన పోపూయ తిబాలవత్స భుజౌప్రసార్యైవన నర్తవేగాత్ ।
తస్యైవవేగేన సమాహతాతు చచాలభూర్భూమి ధరైః సహైవ ॥
47 - తంశంకరోఽభ్యేత్య కరేనిగృహ్య ప్రోవాచవాక్యం ప్రహసన్ మహర్షే ।
కింభావితో నృత్యసికేనహేతునా పదస్వమామేత్యకి మత్రతుష్టిః ॥
48 - సబ్రాహ్మణః ప్రాహమమాద్యతుష్టి ర్యేనేహజాతాశృణు తద్విజేంద్ర ।
బహూన్ గణాన్ వైతప్యతస్తపః సంవత్సరాన్ కాయవిశోషణార్థమ్ ॥
49 - తతోఽను పశ్యామికరాత్ క్షతోత్థం నిర్గచ్ఛ తేశాకరసంమమేహ ।
తేనాఽద్యతుష్టోఽస్మి భృశంద్విజేంద్ర యేనాస్మినృత్యామి సభావితాత్మా ॥
హరుడు
ఓ తపోధనా ! నేను ప్రసన్నుడనైనాను కనక సంజీవినీ విద్యామర్మం నీవు తెలుసుకోగలుగుతావని వరం యివ్వడంతో నా తేజస్వి తన తపోదీక్ష విరమించాడు. అయినప్పటికీ యింకా గిరి సముద్రాలతోసహా భూమికంపిస్తూనే ఉంది. అంతట శివుడు పవిత్రమైన సప్తసారస్వత క్షేత్రానికి వెళ్ళి అక్కడ మంకణ మహాముని ఆనందాతిరేకంతో నాట్యం చేయడం చూచాడు. ఆమంకణకుడు పిల్లవాడిలాగ చేతులు త్రిప్పుతూ నేలమీద దొర్లుతూ గంతులేస్తూ ఉన్నాడు. ఆ వేగానికి భూమి కంపించి పోతోంది. శంకరుడతనిని సమీపించి నవ్వుతూ, ఓ మహర్షీ ! ఎందుకిలా గంతులేస్తున్నావు ? ఆనందానికి గారణం నాకు చెప్పమంటూ చేయిపట్టుకొని నిలదీశాడు. ఆ మంకణుడో విప్రేంద్రా! విను. నా ఆనందానికి కారణం. ఎన్నో ఏండ్లుగా కాయశుద్ధి కోసం నేను చేస్తు న్న తపస్సు నేడు ఫలించింది. ఇదిగో చూడు. నాచేతికి గాయమైనచోట రక్తానికి బదులు శాకరసం (ఆకుకూర రసం) కారుతోంది. ఇంతకన్నా ఆనందమేముంటుంది ? అందుకే యిలా నృత్యంచేస్తున్నానని చెప్పాడు.
50 - తంప్రాహశంభుర్ద్విజః పశ్యమహ్యం భస్మప్రవృత్తోఽoగు లితోఽతిశుక్లమ్ ।
సంతాడనా దేవనచప్రహర్షో మమాస్తినూనం హిభవాన్ ప్రమత్తః ॥
51 - శ్రుత్వాఽథవాక్యం వృషభధ్వజస్య మత్వామునిర్మం కణకోమహర్షేః ।
నృత్యం పరిత్యజ్యసు విస్మితోఽథ వవందపాదౌ వినయావనమ్రః ॥
52 - తమాహశంభుర్ద్విగచ్ఛలోకం తం బ్రహ్మణో దుర్గమమవ్యయస్య ।
ఇదంచతీర్థం ప్రవరం పృథివ్యాం పృథూదకస్యాస్తు సమంఫలేన ॥
53 - సాంనిధ్యమత్త్రై వసురాసురాణాం గంధర్వ విద్యాధర కిన్నరాణామ్ ।
సదాఽస్తుధర్మస్య నిధానమగ్య్రం సారస్వతం పాపమలాపహారి! ॥
54 - సుప్రభాకాంచనాక్షీచ సువేణుర్విమలోదకా ।
మనోహరా చౌఘవతీ విశాలాచ సరస్వతీ ॥
55 - ఏతాః సప్తసర స్వత్యో నివసిష్యంతినిత్యశః ।
సోమపానఫలం సర్వాః ప్రయచ్ఛంతి సుపుణ్యదాః ॥
56 - భవానపి కురుక్షేత్రే మూర్తిం స్థాప్యగరీయసీమ్ ।
గమిష్యతి మహాపుణ్యం బ్రహ్మలోకం సుదుర్గమమ్ ॥
57 - ఇత్యేవ ముక్తోదేవేన శంకరేణ తపోధనః ।
మూర్తింస్థాప్య కురుక్షేత్రే బ్రహ్మలోకమగాద్వశీ ॥
58 - గతేమంకణ కేపృథ్వీ నిశ్చలాసమజాయత ।
అథాగాన్మందరం శంభుః నిజమావసథం శుచిః ॥
59 - ఏతత్తవోక్తం ద్విజశంకరస్తు గతస్తదాసీత్త పసేఽథశైలే ।
శూన్యేఽభ్యగా ద్దుష్టమతిర్హి దేవ్యా సంయోథితో యేనహికారణేన ॥
అది విని శివుడు మంకణునితో ఓయీ ! యిటుచూడు. నేను వ్రేలితో కొట్టినంతమాత్రాన్నే స్వచ్ఛమైవ భస్మం వస్తున్నది. అయితే అందుకు నేనే మీ వళ్ళు మరచి నృత్యం చేయడం లేదే ! నిజంగా నీకు మత్తెక్కి నట్టుంది అన్నాడు. అదిచూచి చకితుడై సిగ్గుతో తలవంచుకొని శివునకు వందనము చేశాడాముని, అంతట హరుడు ఓ మునీ ! నీవు అవ్యయమైన బ్రహ్మలోకానికి పొమ్ము. ఈ ప్రదేశం కూడ పృథూదకంతో సమానమైన పుణ్య తీర్థంగా విలసిల్లుతుంది. ఈ సారస్వత తీర్థంలో సురాసుర గంధర్వ విద్యాధర కిన్నరాదులు నిత్యం సన్నిహితులై ఉంటారు. ఇది ధర్మానికి పట్టుగొమ్మగా ఉంటూ పాపమలాలన్నింటినీ నశింపజేస్తుంది. అని వరమిచ్చాడు. సుప్రభ, కాంచనాక్షి సువేణు, విమలోదకంతో కూడిన మనోహర, ఓఘవతి, విశాల, సరస్వతీ జలాలతో పునీతమైన ఈ సప్తసారస్వత తీర్థం సేవిస్తే సోమపానం చేసిన ఫలం లభిస్తుంది. ఈ సప్త సరస్వతులు ఎప్పుడూ యిక్కడ ఉంటాయి. ప్రతి ఒక్కనదీ సోమయాగఫలం కలుగజేస్తుంది. నీవు కూడ యిక్కడ మహిమగల మూర్తి స్థాపనం చేసి దుర్లభమైన బ్రహ్మలోకానికి పోగలవు. శంకరుని ఆదేశం ప్రకారమాతపస్వి, ఆ కురుక్షేత్రంలో మూర్తిస్థాపనగావించి బ్రహ్మలోకానికి వెళ్ళాడు. మంకణుడు వెళ్ళిపోవడంతో భూమి కంపించడం తగ్గి యథాస్థితికి చేరుకుంది. శివుడుగూడ తన నెలవు మందరగిరికి వెళ్ళిపోయాడు. ఓ బహ్మర్షీ ! శంకరుడు మందరగిరి వదలి తపస్సుకు ఎందుకువెళ్ళినదీ నీకు వివరించాను. ఆయన లేని సమయంలోనే దుర్బుద్ధి అంధకుడు వెళ్ళడం, పరమేశ్వరితో యుద్ధం చేయడం జరిగింది.అధ్యాయము 36 Complete
Summary of chapter 36 of the Vāmana Mahā Purana is as follows:
The battle reaches its ultimate climax as the demon brothers Śumbha and Niśumbha enter the field with their remaining mighty commanders to challenge the Supreme Mother. Goddess Mahāmāyā, supported by the divine Śaktis including Brāhmāṇī, Māheśvarī, Kaumārī, Vaishṇavī, Vārāhī, and Indrāṇī, systematically annihilates the dark forces and slays the demon Niśumbha in fierce hand-to-hand combat. Driven to madness by his brother's fall, Śumbha challenges the Goddess to single combat, but Mother Mahāmāyā absorbs all divine Śaktis back into Her singular frame and pierces Śumbha's chest with Her spear, liberating the universe from dark oppression and restoring celestial order.