रवायम्भुव, स्वारोचिप, उत्तम, तामस, रैवत एव चाक्षुप मन्वम्तरों के मस्तों की उत्तपत्ति

वे इन्द्र के मरुत नामक देवभृत्य हो गए। माता के ही अपचार के कारण वे आगे चलते है।

तदनन्तर जठर से कुलिश सहित बाहर आकर शाप से भयभीत इन्द्र ने हाथ जोड़ कर दिति से कहा- (३८)

आपके पुत्र को काटने मे मेरा अपराध नहीं है। आपके ही अपनय से वह काटा गया। अत मेरे ऊपर आपको क्रुद्ध नहीं होना चाहिए। (३६)

दिति ने कहा-इसमें तुम्हारा कोई अपराध नहीं है। मैं इसे पूर्व से ही निश्चित मानती हूँ। इसी से काल पूर्ण होने पर भी मैंने अशौचाचरण कर दिया।

पुलस्त्य ने कहा-भामिनी दिति ने ऐसा कहने के उपरान्त उन बालकों को सान्त्वना दिया एवं उन्हें देवराज के साथ ही भेज दिया। (४१)

हे महर्षे। इस प्रकार पूर्वकाल में भयात महेन्द्र ने वन द्वारा गर्भस्थित अपने ही सहोदरों के विनाश के लिये काट डाला। इसीसे वे गोत्रभित् नाम से प्रसिद्ध हुए। ४२)

नारद ने कहा-आपने दितिजोत्तम मरुद्गणों का जो वर्णन किया उसके विपय मे यह घतलायें कि पहले वे मरुत् किस मार्ग में अवस्थित थे?

हे सत्तम ! आप मुझे विशेषरूप से यह बतलायें कि पूर्व मन्वन्तर के व्यतीत होने पर कौन (मरुत) वायुमार्ग में स्थित थे? (२)

पुलस्त्य ने कहा-स्वायम्भुव मन्वन्तर से लेकर इस मन्वन्तर तक के पूर्व मरुद्गणों की उत्पत्ति आपसे कहता हूँ

उसे सुनिये। (३)

स्वायम्भुव मनु के पुत्र का नाम प्रियव्रत था। प्रैलोक्यपूजित सपन उन प्रियता के पुत्र धे। (४)

हे देवपि । वे पजा पुरहीन ही प्रेतगति को प्राप्त हुए। तदनन्तर उनरी मुदेवा नामक पत्नी शोरदिल होरर रोने लगी।

पुमने (मृत शरीर फो) जाने के लिये नहीं दिया । पति पा आलिशन फिर 'नाथ नाय' फदती हुई यह अनाया फैसश अत्यन्त रदन करने लगी।

उस समप अन्तरिक्ष से अशरीरिणी पाशी ने इससे पदा-हे राजपत्नी । रोओ नहीं। यदि तुम्हारा सग्य श्रेष्ठ है मो यह भग्नि पति फे साय मुम्हारे लिये हो ।

अरिस से हुई उस पानी को मुनर राजपुत्री मुदेषा ने पहा- आयशपारी ! मैं इस पुदीन राजा फे टिपे शेर कर दो न कि अपने मन्दभाग्य के दिये। (८)

उसने (आराध्धानी ने) पुन कहा- पिशाही!

तुम मत रोभो । तुम्हारे गर्भ से राजा को सात पुत्र होंगे। तुम शीम अग्नि पर आरोहण करो। मैं सत्य पहा हूँ। इसपर तुम आज पद्धा करो।

आराशचारी फे ऐसा कहने पर उस पाला ने श्रेष्ठ पति को चिता पर रसा एवं उस पति का चिन्ता करती हुई अग्नि में प्रवेश कर यह पवित्रता अग्नि की शरण में गई। (५०)

वदनन्तर मुहर्तमान में यह थी-सम्पन्न तृपति मार्ग के साथ उठा एवं मुनाम-पुनी अपनी महिपी के साथ आगरा में जाकर यथेच्छ पिचरण यरने एगा। (१२)

हे नारद ! आग में जाते हुए उस राजा फी महिपी रजस्या हो गई। यह राजा दिव्ययोग से आपरा में भार्या (सुदेया ) फे माय पाँच दिनों तक रहा। (१२)

तदननर एजें दिन आज मनु व्यर्थ न हो आप ऐसा सोप पर कामपा0 राजा भार्या के साथ रमन करने गा। सदुपपन पाश से इनय यक पति (१३)

हे तपोधन ! शुक्र-स्याग करने के उपरान्त राजा पत्नी के साथ दिव्यगति से ब्रह्मलोक चला गया। (१४)

समाना, नलिनी, वपुष्मती, चित्रा, विशाला, हरिता एवं अलिनी इन सात ऋपि पत्नियों ने आमाश से गिरते हुए अभ्रक तुल्य वर्ण याने शुक्र को यथेच्छापूर्वक देसा। (१५)

हे तपोधन । उसे देखकर उसको अमृत मानती हुई शाश्वव यौवन प्राप्त करने की इच्छा से ( वे सभी ) उसको पुष्कर में रख ली। (१६)

तदनन्तर स्नानोपरान्त अपने अपने पतियों का पूजन कर उन पतियों की आज्ञा से पुष्कर में स्थित पार्थिवेन्द्र के उस शुक्र को अमृत मानती हुई वे पान कर गई। राजा के शुक्र का पान करते ही तपस्वियों की वे पत्नियाँ ब्रह्मतेज से विहीन हो गई । तदनन्नर उन तपरवी लोगों ने अपनी उन दोपयुक्त पत्नियों का त्याग कर दिया । (१७-१९)

हे मुने! उन ऋपि परिनयों ने भयकर रुदन करते हुए सात पुत्रों को उत्पन्न किया उनके रदन के शब्द से समस्त जगत आपूरित हो गया। (२०)

तदनन्तर भगवान् लोरपितामह नया आये। बालरों के निस्ट जाकर उन्होंने कहा-हे महाबलवानों! रोओ नहीं। (२१)

तुम्हारा नाम मस्त होगा । तुम आकाशचारी बनोगे। इतना कहकर लोक पितामह देवेश ब्रह्मा उन मरुतों को लेकर आकाश मे गये एवं उन्हें ( आकाश में रहने का ) आदेश दिया। वे ही स्वायम्भुव मनु के काल में आद्य मस्त हुए। (२२-२३)

हे नारद । स्वारोचिप मन्यन्तर के मरुतों का वर्णन करता हूँ। इसे सुनो। स्यारोचिप के पुत्र श्रीमान् ऋतुध्वज थे। (२४)

हे मुने। उनके अग्नि तुल्य सात पुत्र थे। वे सभी नरेश्वर तपस्या हेतु महामेरु पर्वत पर गए । (२५)

इन्द्रपद प्राप्त करने की इच्छा से वे ब्रह्मा की आराधना करने लगे। तदनन्तर बुद्धिमान् इन्द्र भयातुर हो (२६)

हे नारद! वाक्यविद् इन्द्र ने अप्सराओं मे प्रधान पूतना से कहा-हे पूतने ! तुम विशाल महामेरु पर्वत पर (२७)

यहाँ फतुध्वज के पुत्र महान तप कर रहे हैं।

दे मुन्दरि । उनरे तप में जिस प्रकार निम्न हो तया मुन्दरि । टन्हें सिद्धि प्राप्ति न हो सके ऐसा परो । इन्द्र में करने पर रूपयती पूनना शीम यदी गई जदों ये तप पर रहे थे। आभम के निस्ट ही मन्द जटप्रयाह वाली नदी थी। (२८-३०)

सभी सगे माई इस नदी मे रमान परने के लिये आये। यह सुन्दरी मी स्नान करने के लिये इस महानदी में (३१)

मुने! पन राजपुत्रों ने स्नान परती दुई उसो देगा घोर पे सुमिन हुए। सनरा र गिर गया। प्राद- मुख्य महामद की प्रिया दामिनी में से यो लिया।तप प्रष्ट हो जाने पाये भी अपने पिता राय मेपले गए। (३२-३३)

एस अपरा ने भी . समीप जार एनसे पापं तस्यको निदिन रिया। सदनमा पिरराज के मार तिमी पीपरने महामास द्वारा मगरपिगी मानिनी कादरीधेपण टिपा। मरम्पपी (पीयर) ने स्पस पर पोरंग महारतीय प्रपत्र के पुशे में निलि पिा। पारन पर पापे माया शिनासमीप गर। (३४-३६)

ये सभी इसको अपने घर सार नगर की यापी में छोड़ दिये। इप्त शदिनी ने प्रमश सात पुत्रों को टापस (३७)

पुत्रों का जन्म होते हो यह शदिनी मुक्त हो गई। मामूपिवृद्धिीन याला जल में विचरण करने (३८)

दुग्ध पै रिए ये रोने लगे। हम समय पितामह पहाँ आये। उन्होंने कहा- पुत्रो ! रोजी मत । मुम्हारा माम मरा होगा। (३७)

तुम लोग पापु फन्म पर विचरण करने वाले दंपता होगे। यह पहने पे उपाय ममी ऐकामी से जार उन्हें यायु मार्ग में निपेकिन फर समोर पने गए। इस प्रकार स्थापिप माकपाल में मरम् हुए (४.-४)

तपोधा! राम (मन्यम्हर) में जो मस्ती, धनर विषय में मुभि । उत्तम थे, में शरीर में सूर्य के समान पुप्मान नाम पापिया निरपाधिप पापा। गस गुमेध योनिमाम् नामर पार्मिक (४२-१३)

यह पुत्र की कामना से मन्दारिनी नदी के तट पर तपस्या फरने लगा। देशाचार्य वृहस्पति की सुन्दरी पुत्री उनी फल्याणी भार्या थी वह उन तपस्वी यी परिचारिया पनी । यह श्वयं फल, पुप्प, जल, समिया एवं कुश लाती थी । (४४-४५)

कमलदल के सदश टोचनों याली यह अच्छी तरह अतिथियों का पूजन करती थी। पति की सेवा करते हुए उसरा शरीर फश हो गया तथा शिराय प्रकट हो गई। (४६)

सप्तर्षियों ने उस सेजस्विनी सांगसुन्दरी पो यन में सा। सप से फश उस सर्योगमुन्दरी को देखकर उन लोगों ने उसी तथा उसके पति की तपस्या का कारण पूड़ा। उसने कहा-हम दोनों पुत्र के लिए तप पर रहे (४७-४८)

हे महान् ! सातो महपियों ने उसे पर दिया- तुम जाओ। मर्पियों के अगुबह से तुम दोनों को निरसन्देह सात गुमशन पुत्र होंगे ऐसा कद पर वे सभी महर्षि पले गए। (४३-५०)

यह राजर्षि भी पत्नी सहित अपने नगर में गये। पानम्तर पान पाउ व्यतीत हो जाने पर रामा की उस प्रिय महिषी ने पप्त गृपदिय में गर्म पारण किया। भार्या के गर्भिणी होने पर यह राजा मर गया। (५१-५२)

यद पतिव्रता पति के साथ चितारोहण के लिए उत्सुक हुई। मन्त्रियों ने उसे निपारित किया। किन्तु यह निवृत्त न हुई।

पति को चिता पर समारोपित कर यद भी उस पर आरूढ़ हो गई। हे मुने! तदनन्तर अग्नि के मध्य से जल में एक मांसपेशी गिरी। (५४)

सुशीतल जल से ससित होने पर पद्द ( मांसपेशी ) सात सण्डों में विभक्त हो गई। वे ही उत्तम मनु ये. कार में मर हुए।

देगीवनृत्य रतिप्रिय (नारद)! पहले सामसमन्यन्तर में जो मस्तु हुए (अय में ) टनश वर्णन फलंगा। वामस मनु के पुय पातध्यज नाम से विख्यात थे। उन्होंने पुत्र की कामना से अग्नि में अपने सारीर के मांस और रधिर का इयन रिया) (५७)

हम रगों में सुना है कि पुयायी राजा ने अस्थि, रोम, फेश, स्नायु, मात्रा, यात और पते एम की अग्नि में आहुति दी। (५८)

तदनतर साता अग्नियों में गुस्पात होने पर 'मन

पंको, मत को, इस प्रकार या शब्द होने लगा। यह राजा भी मर गया। (५६)

हे मुने! तदनन्तर उस अग्नि से सात तेजस्वी शिशु उत्पन्न हुए और वे रोने लगे। (६)

उनके रोदन की ध्वनि सुनकर भगवान् पद्मयोनि ने आर मना किया और उन पुनों यो मरुत नामक देवता बना दिया। (६२)

हे प्रक्षन् । वे ही तामस मन्वन्तर मे (मरुद्गण) नामक देयता हुए थे। हे तपोधन रैवत मन्यन्तर मे जो (मरुद्- गम) हुए ये मनका विवरण सुनिए । (६२)

रैयत के यश मे शत्रुजयी सयमी रिपुजित् नाम से विख्यात राजा थे। उनसे पुन नहीं था। (६३)

उन्होंने तप द्वारा तेजोनिधि भास्सर की अराधना कर सुरति नामक कन्या प्राप्त की और उसे रफर वे घर चले (६४)

हे अझन् । उस कन्या के पितृ-गृह मे रहते हुए पिता का देहान्त हो गया। यह भी शोकाकुल होकर अपने शरीर का परित्याग करने के लिए उद्यत हुई। (६५)

तदनन्तर सात मानस सपियों ने उसे मना किया। ये सभी तपोधन उस में आसक्त हो गये थे। (६३)

किन्तु यह कन्या उस दुसको सहन न कर सकने के कारण आग जलाकर उसमे प्रविष्ट हो गई। उस में आसक्त तथा सीन ऋपियों ने उसे देखा। (६७)

उसे मृत देसार ये ऋपि 'दु स की बात है 'दुख की यात है। कहते हुए चले गये। तदनन्तर उस अग्नि से सात पुन उत्पन्न हुए। (६८)

माता के अभाव मे वे रोने लगे। लोग्नाथ पितामह ब्रह्मा ने उन्हें रोककर मरगण का पद दिया। (६६)

हे तपोधन । वे ही रैयत मन्वन्तर में मरुद्गण हुए ये । अव में चाक्षुप मनु के पाल के मरुद्गणों का वर्णन करूँगा। उसे सुनिये। (७०)

मटि नाम से विख्यात सत्यवादी और पवित्र एकतपाची थे। उन्होंने सप्तसारस्वत तीर्थ में महान तप किया था।

देवताओं ने उनकी तपस्या में विघ्न डालने के लिये 'व' न मा अप्सरा को भेजा। उस भामिनी ने नदी तट पर आर मुनि को क्षुब्ध कर दिया। (७२)

तदनन्तर उनम शुक्र च्युत होकर सप्तसारस्वत के जल में स्खलित हुआ। मुनि मवणा ने उस मूद 'यपु' को भी शाप दिया।

हे मुद्दे । चली जाओ। तुम्हें इस पाप का दारण फल प्राप्त होगा। यानससद मे तुमको अपभ्यस्त फरेगा। (७१)