वामन महा पुराण
देवों की शयनविधि, अशून्यशयनद्वितीयाव्रत, कृष्णाष्टमी व्रत में रुद्र का पूजन
तथा भास्कर के लिये उन्हें प्रसन्न कर ब्रह्मा उन्हें वाराणसी में यये। (५८)
तदनन्तर वाकर ने दिवाकर को हाथ से उठाकर उनका 'लोले' नाम रसने के उपरान्त उन्हें पुन उनके रथ पर स्थापित किया।
दिनकर के अपने रथ में आरोपित हो जाने पर ब्रह्मा सुकेशी के निकट गए एव उसे पुन बान्धवों एवं नगर के साथ थाराश में आरोपित किया। (६०)
सुकेशी को (आकाश में) समारोपित करने के उपरान्त शकर का आलिङ्गन कर तथा केशवदेव को प्रणाम कर ब्रह्मा अपने वैराज नाम लोक को चले गए। (६१)
हे नारद । प्राचीन समय में इस प्रकार सूर्य ने सुकेशी के नगर को पृथ्वी पर गिराया एव महादेव ने दिवाकर को नेत्रानल से दग्ध न कर भूमितल पर गिराया था। (६२)
शंकर ने पुन सूर्य को प्रतिमासित होने के लिये भूमितल से (आकाश मे) आरोपित किया तथा ब्रह्मा ने निशाचरेन्द्र को उसके पुर और बधुओं के सहित आगश में आरोपित किया।
नारद ने पूछा-आपने चन्द्रमा के विषय में कामियों द्वारा श्री हरि और शंकर की आराधना के लिये जिन व्रतों वा उल्लेख किया है उनका वर्णन करें। (२)
पुलस्त्य ने कहा-हे कलिप्रिय (कलहप्रिय = नारद)! महादेव और धीमान् केशव की आराधना के लिये कामियों द्वारा कथित पवित्र व्रतों का वर्णन सुनो। (२)
जब आपाढी पूर्णिमा आनेवाली होती है वथा उत्तरायण बीत जाता है उस समय श्रीपति देवेश मोगिभोग (शेषशय्या) परसोते हैं। (३)
उन विमु के सो जाने पर देवता, गन्धर्व, गुह्यक एवं
देवमाताएँ भी क्रमश सो जाती हैं। (४)
नारद ने पूछा-जनार्दन से प्रारम्भर क्रमश देवतादि के शयन की समस्त उत्तम विधि मुझे बतलाएँ। (8)
पुलस्त्य ने कहा-हे तपोधन। (आपाद के) शुक्ल पक्ष में सूर्य के मिथुन राशि में जाने पर एकादशी तिथि को जगत्वामी जनार्दन शयन करते हैं। (६)
शेषनाग के शरीर का पर्यव बना र यज्ञोपवीतयुक्त श्रीकेशव एवं द्विजों की पूजा करने के उपरान द्वादशी तिथि में ब्राह्मगों से अनुज्ञा लेकर सयम एर पवित्रता-पूर्वक पीताम्बरधर को सुपपूर्वक निद्रा का आश्रय प्रहण करावे। (७-८)
तदनन्तर योदशी तिथि मे सुगन्धित कदम्य पुष्पों से निमित पविन शय्या पर कामदेव शयन करते हैं। (६)
तदुपरान्त चतुर्दशी को सुखदायकरूप में विधाये गये एवं उपधानयुक्त सुशीतल स्वर्णपङ्कज निर्मित शय्या पर यक्ष- गण शयन करते हैं। (१०)
पूर्णमासी तिथि को उमानाथ शंकर एक दूसरे चर्म द्वारा जटाभार याँध कर व्याघ्रचर्म की शय्या पर सोते हैं। (११)
तदनन्तर दिवाकर ट राशि मे गमन करते हैं। तर देवताओं के लिये रात्रिस्वरूप दक्षिणायन का आरम्भ होता है। (१२)
हे निष्पाप। लेगों को उत्तम मार्ग दिसलाते हुए ब्रह्मा प्रतिपद् तिथि मे नीलकमल की शय्या पर सोते है। (१३)
विश्वकर्मा द्वितीया को, पर्वतनन्दिनी तृतीया को, विना- यक (गणेश) चतुर्थी को और धर्मराज पञ्चमी को, स्कन्द पष्टी को, भगवान सूर्य सप्तमी को, कात्यायनी अष्टमी को, लक्ष्मी नवमी को, यायुभोजा सर्प दशमी को, तथा हे ब्रह्मन् । साध्यगण कृष्ण एकादशी को साते हैं। (१४-२६)
हे मुने । श्रावणादि मे क्रमानुसार देवताओं के सोने का क्रम हम ने तुम्हें बतलाया। देवों के सो जाने पर वाल का समागम होता है। (१७)
हे ऋषिश्रेष्ठ । बलाकाओं के साथ कव ऊँचे पर्वतों पर चढ़ जाते हैं तथा कोए घोंसले पनाने लगते हैं एवं मादा कौए इस ऋतु में गर्भ भार से भालस्य के कारण सोती है। (१८)
प्रजापति विश्वकर्मा जिस तिथि में सोते हैं वह कल्याण-
कारिणी पवित्र अशून्यशयना नामक द्वितीया तिथि होती है। (१६)
हे मुने! उस तिथि में लक्ष्मी के साथ पर्यवस्थ श्रीवरसाडू चतुर्भुज हरि का गन्ध-पुष्पादि के द्वारा अर्चन कर उन देव के निमित्त शय्या पर क्रमशः फल तथा सुगन्ध निवेदित करने के उपरान्त मधुसूदन से इस प्रकार प्रार्थना करे- (२०-२१)
हे त्रिविक्रम ! हे अनन्त ! हे जगन्निवास जिस प्रकार आप लक्ष्मी से पृथक् नहीं होते उसी प्रकार आपकी । कृपा से हम लोगों का शयन कभी (स्त्री से) शून्य न हो। (२२)
हे देव ! हे परद! हे अच्युल । हे ईश हे अमितचीर्य याले विग्यो ! क्योंकि आपकी शय्या लक्ष्मी से शून्य नहीं होती इसी सत्य के प्रभार से हमारे गाईरध्य का नाश न हो।
हे देव! इस प्रकार स्तुति करने के पश्चात् इंश को प्रणाम द्वारा पुनः पुनः प्रसन्न पर रात्रि मे तेल एवं नमक से रहित भोजन करे। (२४)
दूसरे दिन युद्धिमान व्यक्ति लक्ष्मीघर मेरे ऊपर प्रसन्न हों' यह उच्चारण कर श्रेष्ठ ब्राह्मग को फल प्रदान करें। (२५)
इस विधान के द्वारा जय तक सूर्य वृश्चिक राशि पर रहते हैं तब तक चातुर्मास्य व्रत का पालन करना चाहिये। (२६)
हे मुने । तदनन्तर क्रमश देवगण जगते हैं। सूर्य के तुलाराशिस्थ होने पर हरि प्रबुद्ध होते हैं। तत्पश्चात् काम और शिव जगते हैं। (२७)
तदनन्तर द्वितीया के दिन अपने विभय के अनुसार आस्तरण. युक्त शय्या के साथ लक्ष्मीधर की मूर्ति या दान करे । (२८)
हे महामुने । इस प्रकार मैंने आप को प्रथम प्रत यत- लाया जिसरा आचरण करने पर इस संसार में किसी को वियोग नहीं होता। (२६)
इसी प्रकार भाद्रपद मास में मृगशिरा नक्षत्र से युक्त पवित्र कृष्णाटमी को वाराष्टमी माना गया है। (३०) उस तिथि में भगवान शंकर समस्त लिंगों में सोते एवं उनके सानिधान में निवास करते हैं। इस अवसर पर की गई शंकर की पूजा अक्षय मानी गई है। (३१)
उस विधि में विद्वान् मनुष्य गोमूत्र और जस से स्नान
करें। स्नानोपरान्त घत्तर के पुष्पों से शंकर की पूजा करें। (३२)
हे द्विजोत्तम । केसर के निर्यास (गोंद) का धूप तथा मधु एवं घृत का नैवेद्य अर्पण करने के अनन्तर 'विरूपाक्ष मेरे ऊपर प्रसन्न हों यह कह कर ब्राह्मण को दक्षिणा तथा स्वर्ण के साथ नैवेद्य प्रदान करे।
इसी प्रकार आश्विन मास मे नरमी तिथि को उपवासी एव जितेन्द्रिय होकर गोबर से स्नान करने के उपरान्त कमलों से पूजन फरे तथा सर्ज वृक्ष के निर्यास का धूप एव मधु और मादक का नैवेद्य अर्पण करे। (३४)
अष्टमी पो उपवास करके नरमी को स्नान करने के परान्त 'हिरण्यास मेरे ऊपर प्रसन्न हों' यह कहते हुए तिलमिश्रित दक्षिणा प्रदान करे। (३१)
फार्तिक मे दुग्धस्नान तथा करवीर के पुष्प से अर्चन फरे तदनन्तर श्रीवास (सरल) वृक्ष की गोंद का घूप तया मधु एवं पायस का नैवेद्य अर्पण करने के पश्चात् नम्रता पूर्वक 'भगान् स्थाणु मेरे ऊपर प्रसन्न हों' यह रशारण करते हुए वामग को नैवेद्य के साथ रजत का दान करे। (३६-२७)
मार्गशीर्ष मास में अष्टमी तिथि को उपवास करके नग्मी तिथि में घिसे स्नान परे। इस अवसर पर भद्रा (औषधि- विशेप) के द्वारा पूजा बताई गई है। (3=)
श्रीवृक्ष के निर्यास का धूप, एक मधु और ओदन का नैवेद्य देकर पण्डित व्यक्ति 'शर्व को नमस्कार है, वे मेरे उपर प्रसन्न हों' यह कहते हुए रक्तशालि की दक्षिणा प्रदान करे। (३६)
पीप मास में घृत का स्नान तया सुन्दर तार पुष्पों द्वारा पूजा करे तदनन्तर महुए के वृक्ष की गोंद से घूप देकर मधु एव शब्कुली का नैवेद्य अपित करे तथा 'हे देवेश ध्यम्यक ! आपको नमस्कार है' यह कहते हुए जगद्गुरु के प्रीणनार्थ मुद्ग (मूंग) सहित दक्षिणा प्रदान (४०-४१)
माघ मास मे कुशोदक से स्नान तथा मृगमद् (कस्तूरी) से अर्चन करे । तदनन्तर कदम्ब वृक्ष के निर्यास का धूप देकर तिल एवं ओदन का नैवेद्य अर्पित करने के उपरान्त 'महादेव उमापति मेरे ऊपर प्रसन्न हों' यह कहते हुए स्वर्ण के साथ दूध एव भाउ की दक्षिणा प्रदान करे। (४२-४३)
इस प्रकार छ मासों के अनन्तर (प्रथम) पारण का विधान कहा गया। पारण के अन्त मे ग्रिनेत्र महादेय का क्रम से स्नान कार्य सम्पन्न कराये। (४४)
गोरोचन के सहित गुड द्वारा महादेव की प्रतिमा का अनुलेपन कर उसकी पूजा करे तथा इस प्रकार प्रार्थना करे "हे ईश । मैं दीन हूँ तथा थापकी शरण मे हूँ, आप मेरे ऊपर प्रसन्न हों तथा मेरे शोक का भलीभाँति नाश करें।" (४५)
तदनन्तर हे व्रतधारी द्विजश्रेष्ठ | फाल्गुन मास की कृष्णाष्टमी को उपवास करे । दूसरे दिन पश्चगव्य से स्नान कराये तथा कुन्द पुष्प द्वारा अर्चन कर चन्दन काधूप और ताम्रपान में घृतसहित गुडोदन का नैवेद्य प्रदान करे। तदुपरान्त 'रुद्र' शब्द का उच्चारण कर ब्राह्मणों को नैवेद्य के सहित दक्षिणा तथा दो वस्त्र प्रदान कर, महादेव को प्रसन्न करे। (४६४८)
चैत्र मास में गूलर के फल के जल से स्नान कराये और मन्दार के फूलों से पूजा करे। तदनन्तर बुद्धिमान व्यक्ति घृतमिमित महिप नामक गुग्गुलु से घूप देकर मोदक सहित घृत प्रसन्नता अर्पण करे एव 'नाट्येवर को नमस्कार है' यह कहते हुए नैवेद्य सहित मृगचर्म की दक्षिणा प्रदान करे। इस प्रकार श्रद्धायुक्त होकर देवनाय को प्रसन्न करे। (४६-५१)
हे विभो। वैशास मास में सुगन्धित पुष्पों के जल से स्नान तथा आम्रमारियों से शहर के पूजन का विधान है। इस समय घृतमिश्रित सर्ज वृक्ष के निर्यास का धूप तथा फल सहित घृत का नैवेद्य अर्पण करे। बुद्धिमान व्यक्ति को श्री शिव के 'कालन' नाम का जप करना चाहिये, तथा तम्मना एव तत्परायण होकर ब्राह्मण को नैवेद्य, उपवीत एव अन्नादि के साथ जलकुम्भ की दक्षिणा (५२५४)
ज्येष्ठ मास में आमलक के जल से स्नान कराये तथा अर्क (मन्दार) के पुष्पों से पूजन करे। तदनन्तर भविष्य में पुष्टिकारक त्रिनेत्र को धूपदान करे एवं घृत तथा दधिमिश्रित सत्तू का नैवेद्य अपित करे। जगत्पति के प्रीत्यर्थ है भगननघ्न एव पूपा के दाँत के नाशक आप को नमस्कार है' यह यहार भक्तिपूर्वक छत्र एव उपानयुगल दक्षिणा में प्रदान करे। (५५-५७)
आषाढ मास में प्रोफ्लसयुक्त जल से स्नान कराये तथा पत्र के श्वेत पुष्पों से अचन करे। तदनन्तर सिल्हक का घूप देकर पृढ सहित पूप का नैवेर अर्पण करे एवं 'हे दश्यमन आप को नमस्कार ,इसे सच स्वर से