బ్రహ్మవైవర్త పురాణము అష్టాదశ మహాపురాణములలో పరమోన్నతమైన శ్రేష్ఠ వైష్ణవ మహాశాస్త్రము. పదునెనిమిది వేల దివ్య శ్లోకములతో శోభిల్లే ఈ పురాణమునందు నాలుగవది, అత్యంత విశాలమైనది శ్రీకృష్ణ జన్మ ఖండము. నూట ఇరవై ఐదు (१२५) అధ్యాయములతో అలరారుచున్న ఈ ఖండము పూర్వపు బ్రహ్మ ఖండము, ప్రకృతి ఖండము, గణేశ ఖండముల తరువాతి పరమ దివ్య సమాప్తిగా, ఈ సంపూర్ణ పురాణమునకు హృదయ స్థానముగా భాసిల్లుచున్నది. అఖిల బ్రహ్మాండ నాయకుడైన శ్రీకృష్ణ పరమాత్మ ధరా అవతరణము, మధురమైన బాల్య లీలలు, గోలోక ధామ వైభవము, అసుర సంహారములు, గోవర్ధన గిరిధారణము, శ్రీరాధారాణి మరియు గోపికలతో అప్రాకృత రాసలీలలు, ముక్తిదాయక ఉపదేశములు, ద్వారకా నగర నిర్మాణము, మహాభారత ఘట్టములు మరియు స్వధామ ప్రాప్తి వృత్తాంతములు ఈ ఖండమునందు పరమ పవిత్ర కథాత్మక శైలిలో వర్ణించబడినవి.

ఈ విషయసూచిక శ్రీకృష్ణ జన్మ ఖండములోని నూట ఇరవై ఐదు అధ్యాయముల సంపూర్ణ సారాంశమును అత్యంత భక్తిరసభరితమైన శైలిలో అందిస్తున్నది. శ్రీకృష్ణుడే అఖిల బ్రహ్మాండములకు మూలకారణుడైన పరబ్రహ్మమని, శరణాగతులైన భక్తులను కరుణించుటకు, భూభారమును నివారించి ధర్మమును పునఃస్థాపించుటకు అవతరించాడని ఈ శాస్త్రము ఉద్ఘాటిస్తుంది. నిష్కామ భక్తిరసము, శ్రీరాధాకృష్ణుల నిత్య అభేద తత్త్వము, సాధక నియమములు, పవిత్ర కవచములు, నామ సంకీర్తన మహత్తులను గానము చేయు ఈ పావన సారాంశ శ్రవణ పఠనములు ముముక్షువుల హృదయములను అమృతమయ భక్తి పారవశ్యంతో నింపి, అంతిమముగా గోలోక ప్రాప్తిని సిద్ధంపజేయును.

అష్టాదశ మహాపురాణములలో బ్రహ్మవైవర్త పురాణము పరమోన్నత వైష్ణవ దివ్య శాస్త్రము. ఇది పదునెనిమిది వేల పవిత్ర శ్లోకములతో నాలుగు మహోన్నత ఖండములుగా విభజించబడినది. ఇందులోని నాల్గవ విభాగమైన ‘శ్రీకృష్ణ జన్మ ఖండము’ నూట ఇరవై ఐదు అధ్యాయములతో సంపూర్ణ పురాణమునకు ఆధ్యాత్మిక శిఖరాగ్రముగా నిలుస్తుంది. భౌతిక సృష్టిని తెలిపే బ్రహ్మ ఖండము, దివ్య శక్తుల ప్రాకట్యమును తెలిపే ప్రకృతి ఖండము, విఘ్నవినాశకుని లీలలను తెలిపే గణేశ ఖండముల పిమ్మట, ఈ శ్రీకృష్ణ జన్మ ఖండము పరాత్పరుడైన శ్రీకృష్ణ పరమాత్మ దివ్య అవతారమును, అద్భుత బాలలీలలను, గోకుల-బృందావన లీలలను, రాసలీలా మహోత్సవమును, ద్వారకా లీలలను మరియు స్వధామ గమనమును సవివరముగా వర్ణిస్తుంది. వసుదేవ-దేవకీ బంధనము, నందగోకుల నంద మహోత్సవము, పూతనాది అసుర సంహారములు, గోవర్ధనోద్ధరణము, ఉద్ధవ సందేశము, రుక్మిణ్యాది అష్టమహిషుల వివాహములు, పౌండ్రక వధ, సుదామ ఉద్ధరణము, భగవద్గీత మరియు ఉద్ధవ గీతా ఉపదేశములు, మరియు అంతిమ గోలోక ప్రాప్తి వృత్తాంతములు ఈ ఖండమునందు భక్తిభావముతో ప్రతిపాదించబడినవి.

శ్రీకృష్ణ జన్మ ఖండము యొక్క ప్రధాన దివ్య సిద్ధాంతము శ్రీకృష్ణ పరమాత్మయే సమస్త అవతారములకు, బ్రహ్మాండములకు మూలకారణుడైన ఆదిపురుషుడని, స్వయంగా పరబ్రహ్మమని నిరూపించుటయే. ఈ పవిత్ర గ్రంథము యొక్క మరొక ముఖ్య స్తంభము శ్రీరాధారాణి, వ్రజ గోపికలు మరియు అనన్య భక్తులు ప్రదర్శించిన నిష్కామ ప్రేమభక్తి యొక్క పరమోన్నత స్థానమును గానము చేయుటయే. భగవంతుడు కేవలము పవిత్ర ప్రేమకు, సంపూర్ణ శరణాగతికి మాత్రమే వశమవుతాడని ఇది చాటుతుంది. భూభారమును తగ్గించి, సాధువులను రక్షించి, ధర్మమును సంస్థాపించుటకు భగవదవతారము అనివార్యమని ఇది నిరూపిస్తుంది. అంతేకాక రాజధర్మము, నైతికత, దాంపత్య పవిత్రత, సంసార మోహ నివారణ మరియు భక్తి సాధనలపై సవివరమైన ఉపదేశములను అందిస్తూ, ఈ పవిత్ర ఖండము ముముక్షువులను అప్రాకృత గోలోక ధామ నివాసము వైపు నడిపించే సన్మార్గ ప్రదీపికగా భాసిల్లుచున్నది.

Read Brahma Vaivarta Mahā Purāṇa’s Śrī Kṛshṇa Janana Khaṇḍa Online in Telugu

బ్రహ్మ వైవర్త పురాణము నందు ఈ ఖండములు ఉన్నవి. ఈ వరుస చదువుకోగలరు.

1. బ్రహ్మ ఖండము
2. ప్రకృతి ఖండము
3. గణేశ ఖండము
4. శ్రీ కృష్ణ జనన ఖండము

Read Śrī Kṛshṇa Janana Khaṇḍa Online in Telugu

విషయసూచిక

१ – నైమిషారణ్యమునందు మంగళాచరణము మరియు శౌనకుని జిజ్ఞాస

నైమిషారణ్య పవిత్ర తపోవనములో సమేతులైన రుషులకు శ్రీసూత గోస్వామివారు పరమ పావనమైన శ్రీకృష్ణ జన్మ ఖండ దివ్యామృతమును వినిపించుటకు ఉపక్రమించిరి. సూత గోస్వామివారు భగవాన్ శ్రీకృష్ణునికి, శ్రీరాధారాణికి, బ్రహ్మదేవునికి, వ్యాసభగవానునికి ప్రణామములు అర్పించి, భక్తులను రక్షించుటకు భూమిపై అవతరించిన భగవంతుని అపార కరుణను కీర్తించిరి. పరమాత్మ అవతార రహస్యములను, పరమ गोपनीय లీలలను వినుటకు శౌనకాది రుషులు పరమానందభరితులై వేచియుండిరి.

२ – భూదేవి కార్పణ్య విలాపము మరియు దేవతల ప్రార్థన

కంస, జరాసంధ, శిశుపాలాది అసుర రాజుల అత్యాచారములచే అధర్మము పెరిగిపోగా, భూదేవి గోరూపము ధరించి దుఃఖించుచు బ్రహ్మదేవుని ఆశ్రయించెను. బ్రహ్మదేవుడు, శివుడు మరియు దేవతలు కలసి క్షీరసాగర తీరమునకు వెళ్లి శ్రీవిష్ణువును ఆకులుగా ప్రార్థించిరి. అంతట ఆకాశవాణి పలికి, దుష్ట సంహారమునకు, ధర్మసంస్థాపనకు పరబ్రహ్మ శ్రీకృష్ణుడు త్వరలోనే మథురా నగరమున అవతరించునని అభయమిచ్చెను.

३ – వసుదేవ-దేవకీ పవిత్ర వివాహము మరియు దివ్య అశరీరవాణి

మథురా నగరమున ఉగ్రసేన మహారాజు సమక్షములో వసుదేవ-దేవకీల వివాహ మహోత్సవము వైభవముగా జరిగెను. నవదంపతులను రథముపై తీసుకెళ్తుండగా కంసునికి అశరీరవాణి వినిపించి, దేవకి ఎనిమిదవ గర్భమున జన్మించు కుమారుడు ఆయనను సంహరించునని హెచ్చరించెను. భయకంపితైన కంసుడు దేవకిని సంహరించుటకు ఖడ్గము దూయగా, వసుదేవుడు దౌత్యచతురతతో తనకు పుట్టు సంతానమునంతటినీ కంసునికి అప్పగిస్తానని మాట ఇచ్చి ఆమె ప్రాణములను కాపాడెను.

४ – కంసునిచే వసుదేవ-దేవకీల బంధనము మరియు కారాగార నివాసము

వసుదేవుని మాటను నమ్మక, భయగ్రస్తుడైన కంసుడు వసుదేవ-దేవకీలను తీవ్ర ఇనుప గొలుసులతో బంధించి కారాగారమునందు బంధించెను. పిమ్మట తన తండ్రి ఉగ్రసేనుని సింహాసనము నుండి తొలగించి తాను మథురాధిపతియై రాక్షస పాలనను సాగించెను. చీకటి కారాగారములో వసుదేవ-దేవకీలు నిరంతరము శ్రీకృష్ణ పరమాత్మను ధ్యానిస్తూ అవతార సమయమునకై వేచియుండిరి.

५ – దేవకి తొలి ఆరుగురు పుత్రుల ప్రాకట్యము మరియు వధ

కారాగారమునందు దేవకి వరుసగా ఆరుగురు కుమారులకు జన్మనివ్వగా, ఇచ్చిన మాట ప్రకారం వసుదేవుడు వారిని కంసునికి అప్పగించెను. కంసుడు కనికరం లేకుండా ఆ ఆరుగురినీ రాతిపై వేసి సంహరించెను. ఈ విషాదకర ఘట్టములు దివ్య సంకల్పము ప్రకారం జరిగి, పరమాత్మ అవతారమునకు మార్గము సుగమము చేసెను.

६ – యోగమాయ దివ్య లీల మరియు ఏడవ గర్భ మార్పిడి

దేవకి ఏడవసారి సంకర్షణాంశతో గర్భము దాల్చగా, శ్రీకృష్ణుడు తన దివ్యశక్తియైన యోగమాయను ఆదేశించెను. యోగమాయ దేవకి గర్భమున ఉన్న ఆ దివ్య పిండమును గోకులమునందు నందగోపుని ఆశ్రయములో ఉన్న రోహిణి గర్భములోనికి మార్చెను. మథురలో దేవకి గర్భస్రావమైనదని భావించిరి. గోకులమునందు రోహిణి తేజోవంతుడైన బలరామునికి జన్మనిచ్చెను.

७ – అర్థరాత్రి వేళ మథురా కారాగారమున శ్రీకృష్ణ ప్రాకట్యము

శ్రావణ బహుళ అష్టమి అర్థరాత్రి వేళ, వర్షము కురుస్తుండగా మథురా కారాగారము దివ్య తేజస్సుతో నిండిపోయెను. పరబ్రహ్మ శ్రీకృష్ణుడు చతుర్భుజములతో, శంఖ చక్ర గదా పద్మములతో, పీతాంబరధారియై వసుదేవ-దేవకీల ఎదుట సాక్షాత్కరించెను. నవజాత శిశువు రూపమున కాక దివ్య పరబ్రహ్మ రూపమున ప్రాదుర్భవించిన స్వామికి వసుదేవ-దేవకీలు సాష్టాంగపడి స్తుతించిరి.

८ – పొంగిపొర్లుతున్న యమునను దాటి వసుదేవుని ప్రయాణము

పరమాత్మ ఆజ్ఞచే స్వామి చిన్ని శిశువుగా మారగా, వసుదేవుడు ఆ బాలుని గంపలో ఉంచుకొని గోకులమునకు బయలుదేరెను. యోగమాయ ప్రభావముచే కారాగార తలుపులు తెరుచుకొనెను, కావలివారు గాఢనిద్రలో మునిగిరి. పొంగిపొర్లుతున్న యమునా నది వసుదేవునికి మార్గమిచ్చెను. ఆదిశేషుడు తన పడగలతో వర్షము పడకుండా బాలునికి ఛత్రముగా నిలిచెను.

९ – శిశువుల మార్పిడి మరియు కారాగారమునకు పునరాగమనము

అర్థరాత్రి గోకులమునందలి నందగోపుని భవనమునకు చేరిన వసుదేవుడు, యశోదాదేవి పక్కన నిద్రించుచున్న యోగమాయా రూప పుత్రికను తీసుకుని, శ్రీకృష్ణుని అక్కడ ఉంచి మథుర కారాగారమునకు తిరిగి వచ్చెను. వసుదేవుడు కారాగారమునకు రాగానే బంధనములు తిరిగి పడెను, చిన్నారి ఏడుపు వినగానే కావలివారు మేల్కొని కంసునికి వర్తమానమందించిరి.

१० – కంసుని సంహార యత్నము మరియు యోగమాయ భవిష్యద్వాణి

పరుగెత్తుకుని వచ్చిన కంసుడు దేవకి చేతిలోని పాపను లాక్కుని రాతిపై వేసి కొట్టబోగా, ఆ పాప ఆకాశమునకు లేచి అష్టభుజ దుర్గాదేవిగా మారెను. నిన్ను సంహరించువాడు వేరొక చోట పెరుగుతున్నాడని కంసుని హెచ్చరించి దేవి అంతర్ధానమాయెను.

११ – గోకులమున నందోత్సవ పరమానందము

గోకులమున యశోదాదేవికి పుత్రుడు జన్మించాడని తెలిసి నందగోపుడు, గోపకులు అపార ఆనందంలో మునిగిపోయిరి. నందగోపుడు గోవులను, దానములను అపారముగా ఇచ్చెను. వీధులలో పాలు, పెరుగులు, పసుపు నీళ్లు చల్లుకుంటూ ‘నందోత్సవము’ను అత్యంత వైభవముగా జరుపుకొనిరి.

१२ – గర్గమహర్షి రాక మరియు నామకరణ మహోత్సవము

నందగోపుని ఆహ్వానముపై గర్గమహర్షి రహస్యముగా గోకులమునకు వచ్చి బాలురకు నామకరణము చేసెను. రోహిణి పుత్రునికి ‘రాముడు’ అని, యశోదా పుత్రునికి నీలమేఘ శ్యామవర్ణము ఆధారముగా ‘కృష్ణుడు’ అని నామకరణము చేసి, కృష్ణుని కాపాడుకోమని నందగోపునికి సూచించెను.

१३ – గోకులమున శ్రీకృష్ణ-బలరాముల బాల్య లీలలు

కృష్ణ-బలరాములు గోకులంలో పెరుగుతూ మట్టి తినుట, వెన్న దొంగిలించుట, గోపికలను ఏడిపించుట వంటి బాల్య లీలలతో అందరినీ అలరించిరి. యశోదాదేవి కృష్ణుని నోరు తెరచి చూడగా సమస్త బ్రహ్మాండములు ఆయన నోటిలో కనిపింపగా ఆమె భ్రాంతురాలాయెను.

१४ – పూతనా రాక్షసి వధ

కంసుని ఆజ్ఞచే చిన్నపిల్లలను సంహరించుటకు వచ్చిన పూతన అందమైన రూపముతో గోకులమున ప్రవేశించి, తన విషపూరిత పాలు కృష్ణునికి ఇచ్చెను. చిన్ని కృష్ణుడు పాలు తాగుతూనే ఆమె ప్రాణములను పీల్చివేయగా, పూతన నిజరూపంలో పడి మరణించెను. దేహము కాలిపోగా దివ్య సుగంధము వెలువడెను.

१५ – శకటాసుర భంగము మరియు వధ

కృష్ణుని జన్మదిన వేడుకలలో బండి కింద నిద్రించుచున్న కృష్ణునిపై శకటాసురుడు అనే రాక్షసుడు బండి రూపంలో వచ్చి పడబోగా, చిన్ని కృష్ణుడు తన చిన్ని పాదములతో ఎగిరి తన్నెను. ఆ దెబ్బకు బండి ముక్కలై రాక్షసుడు మరణించెను.

१६ – తృణావర్తాసుర సంహారము

సుడిగాలి రూపంలో వచ్చిన తృణావర్తుడు అనే రాక్షసుడు కృష్ణుని ఆకాశంలోనికి ఎత్తుకెళ్లెను. కృష్ణుడు తన బరువును అనంతముగా పెంచగా, రాక్షసుడు ఆ బరువును మోయలేక కిందపడి మరణించెను.

१७ – రోకలి బంధనము మరియు యమలార్జున భంగము

కృష్ణుని తుంటరితనమునకు విసిగిన యశోద ఆయనను రోకలికి కట్టబోగా తాడు రెండు అంగుళాలు తక్కువపడెను. పిమ్మట కృష్ణుడు స్వయముగా బంధనమునకు లొంగెను. రోకలిని ఈడ్చుకెళ్తూ నలకూబర-మణిగ్రీవులనే దేవాంశజులైన రెండు మద్ది చెట్ల నడుమ నుండి వెళ్లగా ఆ చెట్లు కూలి వారికి శాపవిముక్తి లభించెను.

१८ – బృందావనమునకు గోపకుల ప్రస్థానము

గోకులంలో అరిష్టములు పెరుగుతుండటంతో నందగోపుడు, ఉపనందుని సలహాపై సమస్త గోపకుల పరివారముతో కలసి పచ్చని పచ్చికబయళ్లు కలిగిన బృందావనమునకు పయనమాయెను.

१९ – బృందావన లీలలు మరియు వత్సాసుర వధ

బృందావనంలో గోవులను కాచుచు కృష్ణ-బలరాములు ఆడుకొనుచుండగా, లేగదూడ రూపంలో వచ్చిన వత్సాసురుని కృష్ణుడు గుర్తించి, కాళ్లు పట్టుకుని తిప్పి చెట్టుకు విసిరికొట్టి సంహరించెను.

२० – బకాసుర సంహారము

కొంగ రూపంలో వచ్చి కృష్ణుని మింగిన బకాసురుని గొంతును కృష్ణుడు మంటల రూపంలో కాల్చి, వెలుపలకు వచ్చి వాని ముక్కును రెండుగా చీల్చి సంహరించెను.

२१ – అఘాసుర సంహారము

పెద్ద కొండచిలువ రూపంలో నోరు తెరిచి ఉన్న అఘాసురుని నోట్లోనికి గోపబాలురు ప్రవేశించగా, కృష్ణుడు లోపలికి వెళ్లి తన దేహమును పెంచి రాక్షసుని ఊపిరి ఆడకుండా చేసి సంహరించెను.

२२ – బ్రహ్మదేవునిచే లేగదూడలు, గోపబాలుర అపహరణము

కృష్ణుని దివ్యత్వమును పరీక్షించదలచిన బ్రహ్మదేవుడు లేగదూడలను, గోపబాలురను అపహరించి దాచెను. కృష్ణుడు స్వయముగా వారందరి రూపములను ధరించి ఒక సంవత్సరము లీల సాగించెను. బ్రహ్మదేవుడు తన పొరపాటును గ్రహించి కృష్ణుని శరణువేడెను.

२३ – ధేనుకాసుర వధ

తాటివనంలో ఉన్న ధేనుకాసురుడనే గాడిద రాక్షసుని బలరాముడు కాళ్లు పట్టుకుని తిప్పి తాటిచెట్లకు విసిరికొట్టి సంహరించెను.

२४ – కాళీయ మర్దనము

యమునా నదిని విషపూరితము చేసిన కాళీయుడనే సర్పము పడగలపై కృష్ణుడు నాట్యము చేసి వాని గర్వమును అణచి, యమునను పవిత్రము చేసి రమణక ద్వీపమునకు పంపెను.

२५ – దావానల భక్షణము

అడవిలో సంభవించిన భయంకర దావానలము నుండి వ్రజవాసులను కాపాడుటకు కృష్ణుడు ఆ అగ్నిని స్వయముగా ఆపోశన పట్టెను.

२६ – ప్రలంబాసుర వధ

ఆటల నెపంతో బలరాముని ఎత్తుకెళ్లిన ప్రలంబాసురుని బలరాముడు తన పిడికిలి దెబ్బతో తల పగలగొట్టి సంహరించెను.

२७ – గోవర్ధన గిరిధారణము

ఇంద్రయాగమును నిలిపి గోవర్ధన పూజ చేయించగా కోపించిన ఇంద్రుడు కుండపోత వర్షము కురిపించెను. కృష్ణుడు గోవర్ధన పర్వతమును తన చిన్నవేలిపై ఏడు రోజులు ఎత్తి వ్రజవాసులను రక్షించెను.

२८ – ఇంద్రుని శరణాగతి మరియు సురభిచే గోవింద పట్టాభిషేకము

తన గర్వభంగమైన ఇంద్రుడు ఐరావతముతో వచ్చి కృష్ణుని శరణువేడెను. సురభి గోమాత దివ్య క్షీరములతో కృష్ణునికి ‘గోవిందుడు’గా పట్టాభిషేకము చేసెను.

२९ – వరుణలోకము నుండి నందగోపుని రక్షణ

ఏకాదశి ఉపవాసము ముగించి యమునలో స్నానము చేయుచు వరుణ భటులచే బంధించబడిన నందగోపుని కృష్ణుడు వరుణలోకమునకు వెళ్లి సగౌరవముగా తీసుకువచ్చెను.

३० – గోపకులకు వైకుంఠ దర్శనము

తన భక్తులైన గోపకులకు బ్రహ్మసరోవరమునందు స్నానము చేయించి సాక్షాత్ వైకుంఠ ధామ దివ్య దర్శనమును కృష్ణుడు ప్రసాదించెను.

३१ – శరదృతువు మరియు రాసలీలా ఆరంభము

పూర్ణిమ వెన్నెల రాత్రి కృష్ణుని వేణుగానమునకు పరవశులై గోపికలు గృహకార్యములను విడిచి బృందావనమునకు పరుగెత్తుకుని వచ్చిరి.

३२ – యమునా తీరమున మహా రాసలీల

కృష్ణుడు తన యోగమాయచే ప్రతి గోపిక పక్కన తానుగా నిలిచి యమునా తీరమున అద్భుత రాసలీలా నాట్యము చేసెను.

३३ – గోపికల గర్వభంగము మరియు కృష్ణుని అంతర్ధానము

గోపికలలో గర్వము కలగగానే కృష్ణుడు హఠాత్తుగా అంతర్ధానమాయెను. గోపికలు విరహముతో చెట్లను, పక్షులను అడుగుతూ కృష్ణునికై అన్వేషించిరి.

३४ – గోపికా గీతములు మరియు శ్రీరాధారాణి ప్రాకట్యము

విరహ వేదనతో గోపికలు పాడిన గీతములకు ప్రసన్నుడై కృష్ణుడు శ్రీరాధారాణితో కలసి పునఃప్రత్యక్షమాయెను.

३५ – శంఖచూడ యక్ష వధ

గోపికలను అపహరించబోయిన శంఖచూడుడనే యక్షుని కృష్ణుడు సంహరించి వాని మస్తకమున ఉన్న దివ్య మణిని బలరామునికి ఇచ్చెను.

३६ – అరిష్టాసుర సంహారము

ఎద్దు రూపంలో వచ్చిన అరిష్టాసురుని కృష్ణుడు వాని కొమ్ములు పట్టుకుని నేలకేసి కొట్టి సంహరించెను.

३७ – నారదుని హెచ్చరిక మరియు కేశి రాక్షస వధ

నారదుని ద్వారా కృష్ణుడు బ్రతికే ఉన్నాడని తెలిసిన కంసుడు కేశి అనే గుర్రపు రాక్షసుని పంపగా, కృష్ణుడు వాని నోటిలో తన చేతిని జొపి చంపెను.

३८ – అక్రూరుని రాక మరియు మథురా ఆహ్వానము

ధనుర్యాగము నెపంతో కృష్ణ-బలరాములను తీసుకురమ్మని కంసుడు అక్రూరుని పంపెను. అక్రూరుడు బృందావనమునకు వచ్చి స్వామిని దర్శించెను.

३९ – బృందావనము నుండి కృష్ణుని ప్రస్థానము మరియు గోపికల రోదనము

కృష్ణుడు మథురకు బయలుదేరగా గోపికలు, యశోద తీవ్ర విరహముతో రోదించిరి. కృష్ణుడు తిరిగి వస్తానని మాట ఇచ్చి పయనమాయెను.

४० – మథురా ప్రవేశము మరియు కుబ్జ అనుగ్రహము

మథురలో ప్రవేశించిన కృష్ణునికి గంధము తీసుకువెళ్తున్న కుబ్జ కనిపింపగా, స్వామి ఆమె వంకర తీర్చి సుందరిగా మార్చి అనుగ్రహించెను.

४१ – కంసుని ధనుర్భంగము

కంసుని ధనుర్శాలలో ఉన్న భారీ ధనుస్సును కృష్ణుడు లీలగా ఎత్తి విరిచివేసెను. అడ్డువచ్చిన కంసుని భటులను సంహరించెను.

४२ – రంగస్థల ప్రవేశము మరియు కువలయాపీడ వధ

రంగానికి వచ్చిన కృష్ణునిపైకి కంసుడు కువలయాపీడమనే ఏనుగును తోలగా, కృష్ణుడు దాని కొమ్ములు పీకి సంహరించెను.

४३ – చాణూర-ముష్టికుల సంహారము మరియు కంస వధ

మల్లయుద్ధంలో చాణూరుని కృష్ణుడు, ముష్టికుని బలరాముడు సంహరించిరి. పిమ్మట కృష్ణుడు మేడపై ఉన్న కంసుని జుట్టు పట్టుకుని కిందకేసి కొట్టి సంహరించెను.

४४ – తల్లిదండ్రుల బంధ విమోచనము మరియు ఉగ్రసేన పట్టాభిషేకము

కృష్ణ-బలరాములు కారాగారమునకు వెళ్లి తల్లిదండ్రులను విడిపించి, ఉగ్రసేనునికి మథురా రాజ్య పట్టాభిషేకము చేసిరి.

४५ – సాందీపని ఆశ్రమమున విద్యాభ్యాసము మరియు గురుదక్షిణ

సాందీపని మహర్షి వద్ద 64 రోజులలో సమస్త విద్యలు నేర్చి, గురుదక్షిణగా మరణించిన గురుపుత్రుని యమలోకము నుండి తెచ్చి ఇచ్చిరి.

४६ – గోపికల ఓదార్పుకై ఉద్ధవ రాయబారము

విరహంలో ఉన్న గోపికలకు జ్ఞానోపదేశము చేయుటకు కృష్ణుడు ఉద్ధవుని బృందావనమునకు పంపెను.

४७ – ఉద్ధవుని పునరాగమనము మరియు భక్తిప్రపత్తుల ప్రశంస

గోపికల అనన్య భక్తిని చూసి ఉద్ధవుడు జ్ఞానము కంటే భక్తియే శ్రేష్ఠమని గ్రహించి కృష్ణునికి ఆ విషయము తెలిపెను.

४८ – జరాసంధుని దండయాత్రలు మరియు ద్వారకా నగర నిర్మాణము

జరాసంధుడు 17 సార్లు మథురపై దండెత్తగా, విశ్వకర్మచే సముద్రంలో ద్వారకా నగరమును నిర్మింపజేసి ప్రజా పరివారమును అక్కడకు మార్చెను.

४९ – శ్రీకృష్ణ-రుక్మిణీల దివ్య వివాహము

రుక్మిణి పంపిన సందేశముతో కృష్ణుడు ఆమెను రాక్షస వివాహ విధిచే రథముపై తెచ్చి ద్వారకలో కళ్యాణము చేసుకొనెను.

५० – స్యమంతక మణి వృత్తాంతము, జాంబావతీ-సత్యభామల వివాహము

స్యమంతక మానికై గుహలో ప్రవేశించి 28 రోజులు జాంబవంతునితో యుద్ధము చేసి, మణితో పాటు జాంబవతిని, పిమ్మట సత్యభామను వివాహమాడెను.

५१ – కాళింది, మిత్రవింద, సత్య, భద్ర, లక్ష్మణల వివాహములు

కృష్ణుడు కాళింది, మిత్రవింద, సత్య (నగ్నజితి), భద్ర, లక్ష్మణ అను రాజకన్యలను వివాహమాడి ద్వారకలో నివసించెను.

५२ – నరకాసుర వధ మరియు 16 వేలమంది రాజకన్యల పరిణయము

ప్రాగ్జ్యోతిషపురంలో నరకాసురుని సంహరించి, ఆయన బంధించిన 16 వేలమంది రాజకన్యలను విడిపించి వారందరినీ వివాహమాడెను.

५३ – బాణాసుర మర్దనము మరియు ప్రద్యుమ్న-ఉషల వివాహము

ఉషా-ప్రద్యుమ్నుల ప్రేమైక బంధముకై బాణాసురుని వేయి బాహువులను నరికి, శివుని శాంతింపజేసి ప్రద్యుమ్న వివాహము జరిపించెను.

५४ – పౌండ్రక వాసుదేవుని వధ

తానే నిజమైన వాసుదేవుడనని ప్రకటించుకున్న పౌండ్రకుని, ఆయన మిత్రుడైన కాశీరాజును కృష్ణుడు సుదర్శన చక్రముతో సంహరించెను.

५५ – ద్వివిద వానర సంహారము

లోకమును పీడిస్తున్న ద్వివిదుడనే వానరుని బలరాముడు తన నాగలి ఆయుధముతో సంహరించెను.

५६ – ద్వారకకు సుదాముని (కుచేలుని) రాక

దరిద్రుడైన కుచేలుడు భార్య ప్రోద్బలంతో అటుకులు తీసుకుని ద్వారకలో ఉన్న కృష్ణుని దర్శనమునకు వచ్చెను.

५७ – కుచేలుని దారిద్ర్య సమూల వినాశనము

కృష్ణుడు అటుకులను సంతోషముగా ఆస్వాదించి, కుచేలునికి చెప్పకుండానే ఆయన ఇల్లును రత్నమయ ప్రాసాదముగా మార్చివేసెను.

५८ – ఉద్ధవునికి భక్తి, జ్ఞాన యోగముల ఉపదేశము (ఉద్ధవ గీత)

స్వధామ గమనమునకు ముందు కృష్ణుడు ఉద్ధవునికి సంసార మాయా నివారణ, భక్తి యోగ మహత్తులను (ఉద్ధవ గీత) ఉపదేశించెను.

५९ – యాదవ కుమారులకు రుషుల శాపము

సాంబడికి స్త్రీ వేషము వేసి రుషులను పరిహసించగా, యాదవ వంశ వినాశనమునకు ఇనుప ముసలము జన్మించునని రుషులు శపించిరి.

६० – కురుక్షేత్ర యుద్ధ సన్నాహము మరియు కృష్ణుని రాయబారము

పాండవుల తరఫున కృష్ణుడు కౌరవ సభకు రాయబారమునకు వెళ్లి, దుర్యోధనుని నిరాకరణతో తన విరాట్ స్వరూపమును ప్రదర్శించెను.

६१ – కురుక్షేత్ర యుద్ధమున పార్థసారథిగా కృష్ణుడు మరియు భగవద్గీత

యుద్ధరంగమున అర్జునునికి రథసారథియై, ఆయన మోహమును పోగొట్టుటకు పరమ పవిత్రమైన భగవద్గీతను ఉపదేశించెను.

६२ – మహాభారత యుద్ధ సమాప్తి మరియు ధర్మరాజు పట్టాభిషేకము

18 రోజుల యుద్ధము ముగిసిన పిమ్మట ధర్మరాజుకు హస్తినాపుర పట్టాభిషేకము చేసి, గాంధారికి ఓదార్పునిచ్చి కృష్ణుడు ద్వారకకు తిరిగొచ్చెను.

६३ – ప్రభాస క్షేత్రమున ముసల ఘట్టము

రుషుల శాప ప్రభావముచే యాదవులు మత్తులో ప్రభాస క్షేత్రమున తుంగ తుమ్మల తో చేసిన ఆయుధములతో కొట్టుకుని వంశనాశనము చేసుకునిరి.

६४ – బలరామ-కృష్ణుల స్వధామ గమనము

బలరాముడు యోగసమాధిలో దేహము త్యజించగా, కృష్ణుడు పీపల్ చెట్టు కింద ఉండగా జరా అను బోయేవాడు బాణము వేయగా పరమాత్మ గోలోకమునకు వేంచేసెను.

६५ – బదరికాశ్రమమునకు ఉద్ధవుని ప్రయాణము

కృష్ణుని నిర్యాణ వార్త విని ఉద్ధవుడు బదరికాశ్రమమునకు వెళ్లి తపస్సు చేసుకుంటూ గోలోక ప్రాప్తి పొందెను.

६६ – ద్వారకా నగర సముద్ర మజ్జనము

పరమాత్మ గమనానంతరము ద్వారకా నగరమును సముద్రము ముంచివేసెను. పాండవులు పరిక్షిత్తుకు పట్టాభిషేకము చేసి హిమాలయములకు వెళ్లిరి.

६७ – శ్రీకృష్ణ సంకీర్తనము మరియు గోలోక మహిమ

ఈ ఖండమును విన్నవారికి సమస్త పాపములు నశించి నిత్య గోలోక ప్రాప్తి సిద్ధించునని సూత గోస్వామి ముగించెను.

६८ – గోలోక మరియు అప్రాకృత బృందావన వైభవము

మాయకు అతీతమైన గోలోక బృందావన నిత్య రసలీలల వైభవమును సూత గోస్వామి వర్ణించెను.

६९ – రుషుల సభకు నారద మహర్షి రాక

గాంగేయ తీరమున రుషుల సభకు నారదుడు వచ్చి శ్రీరాధాకృష్ణ తత్త్వమును బోధించెను.

७० – కాల చక్రము, యుగములు మరియు కలియుగ ధర్మము

చతుర్యుగముల కాలమానమును, కలియుగంలో నామ సంకీర్తనయే ముక్తి మార్గమని నారదుడు తెలిపెను.

७१ – బ్రహ్మాండ నిర్మాణము మరియు పాతాళ లోకముల వర్ణన

పదునాలుగు లోకముల సృష్టి, అనంతదేవుని మూల శక్తి, బ్రహ్మాండ లయ క్రమములు వివరించబడెను.

७२ – వైకుంఠ ధామ వైభవము మరియు శ్రీనారాయణ సభ

శ్రీలక్ష్మీ సమేత శ్రీనారాయణుని వైకుంఠ ఐశ్వర్యము వర్ణించబడెను.

७३ – శ్రీకృష్ణుని పరాత్పర పరబ్రహ్మ స్వరూపము

కృష్ణుడు సాక్షాత్ పరబ్రహ్మమని, నిర్గుణ బ్రహ్మము ఆయన శ్రీవిగ్రహ కాంతియేనని వివరించబడెను.

७४ – శ్రీరాధా నామ మహిమ మరియు దివ్య స్తోత్రము

‘రాధా’ నామ ఉచ్చారణ మహత్తును, రాధా దేవి దివ్య స్తోత్రమును నారదుడు ప్రకటించెను.

७५ – శ్రీరాధా దివ్య మంత్రము మరియు దీక్షా విధి

రాధా మంత్రము, ఉపాసనా విధి, సద్గురు దీక్షా ప్రాముఖ్యత వివరింపబడెను.

७६ – దుర్వాస మహర్షి వృత్తాంతము మరియు దేవతల గర్వభంగము

గర్వము పతనమునకు కారణమని దుర్వాసుని కథ ద్వారా వివరింపబడెను.

७७ – పతివ్రతా నారీ ధర్మ మహత్తు

పతివ్రతల తపోబలము, కుటుంబమునకు వారు ఇచ్చే రక్షణ వర్ణించబడెను.

७८ – త్రిశంకు మరియు సత్యహరిశ్చంద్రుల సత్యనిష్ఠ

హరిశ్చంద్రుని సత్యపాలన, త్యాగములకు విష్ణువు ప్రత్యక్షమై మోక్షమిచ్చిన గాథ.

७९ – నామోచ్చారణచే అజామిళుని ఉద్ధరణము

‘నారాయణ’ అను నామోచ్చారణ మాత్రముచే అజామిళుడు యమపాశముల నుండి ముక్తుడైన గాథ.

८० – ఏకాదశి మరియు శ్రీకృష్ణ జన్మాష్టమి వ్రత మహత్మ్యము

ఉపవాసముల వల్ల కలిగే పాపక్షయము, శ్రీకృష్ణ ఆరాధనా ఫలము వివరింపబడెను.

८१ – రాసలీలల పరమ ఆధ్యాత్మిక అంతరార్థము

రాసలీల కామము కాదు, ఆత్మ-పరమాత్మల పరమ దివ్య సమాగమమని స్పష్టము చేయబడెను.

८२ – శివ-నారద సంవాదము మరియు కృష్ణభక్తి

శివుడు నారదునికి కృష్ణభక్తియే అత్యున్నత సాధన అని బోధించిన వివరములు.

८३ – శ్రీకృష్ణుని పవిత్ర నామముల వ్యుత్పత్తి అర్థములు

కృష్ణ, వాసుదేవ, గోవిందాది నామముల దార్శనిక అర్థములు వివరింపబడెను.

८४ – తులసి, ధాత్రి, బిల్వ వృక్షముల పవిత్రత

తులసి, ఉసిరి, మారేడు చెట్ల పూజ వల్ల కలిగే పుణ్యఫలములు.

८५ – దీప, పుష్ప, ధూప సమర్పణా ఫలము

భగవంతునికి అర్చనా ద్రవ్యములు సమర్పించుట వల్ల కలిగే ప్రయోజనములు.

८६ – గోసేవా మహత్తు మరియు గోమాహాత్మ్యము

గోవుల యందు సమస్త దేవతలు ఉన్నారనే పవిత్ర సత్యము మరియు గోసేవా ఫలము.

८७ – కలియుగంలో గృహస్థ, సన్యాస ధర్మములు

సమాజ శాంతికి అనుసరించాల్సిన సదాచార నియమములు.

८८ – శౌచ, స్నాన, సంధ్యావందన నియమములు

దినచర్యలో అనుసరించాల్సిన ఆచార శుద్ధి వివరములు.

८९ – ముఖ్య దేవతల రహస్య మంత్రములు, కవచములు

శ్రీకృష్ణ, రాధా, శివ, బ్రహ్మాది దేవతల రక్షక కవచములు.

९० – అంబరీష మహారాజు మరియు దుర్వాస మహర్షి గాథ

భక్తుడైన అంబరీషుని సుదర్శన చక్రము కాపాడిన భగవత్కృపా గాథ.

९१ – మాంధాత మహారాజు చరిత్ర

ధర్మపాలన చేసిన మాంధాత చక్రవర్తి వైభవము.

९२ – ముచుకుంద మహారాజు మేల్కాంచుట మరియు కాళయవన వధ

కృష్ణుని యుక్తిచే కాళయవనుడు ముచుకుందుని చూపుచే భస్మమైన గాథ.

९३ – మథురా-మండల మరియు దివ్య తీర్థముల మహిమ

వ్రజభూమి, గోవర్ధన, బృందావన క్షేత్రముల మహిమ.

९४ – యమునా నది పవిత్రత మరియు యమునా స్తోత్రము

కృష్ణుని దేవేరియైన యమునా నది స్నాన ఫలము.

९५ – రాధాకుండ, శ్యామకుండముల పరమ రహస్యము

శ్రీరాధాకృష్ణుల ప్రేమ స్వరూపమైన కుండముల మహత్తు.

९६ – నిమి చక్రవర్తి మరియు నవయోగేంద్రుల సంవాదము

నవయోగేంద్రులు బోధించిన భాగవత ధర్మములు.

९७ – దత్తాత్రేయ మరియు యదు మహారాజుల సంవాదము

24 మంది గురువుల నుండి జ్ఞానము పొందిన గురుదత్త చరిత్ర.

९८ – శ్రీమద్భాగవత, పురాణ శ్రవణ ఫలము

శాస్త్ర పారాయణ వల్ల కలిగే మోక్ష ప్రాప్తి.

९९ – యథార్థ వైష్ణవ సాధు లక్షణములు

అహంకార రహిత, కరుణామయ సాధువుల గుణములు.

१०० – గోలోకంలో శ్రీకృష్ణుని పరమ సుందర దివ్య విగ్రహము

మురళీధరుడైన శ్రీకృష్ణుని స్వరూప వర్ణన.

१०१ – శ్రీరాధారాణి అష్టసఖుల వైభవము

లలితా, విశాఖాది అష్టసఖుల పరిచయము.

१०२ – చతుర్విధ ముక్తులు మరియు భక్తి శ్రేష్ఠత

సాయుజ్యాది ముక్తుల కంటే భక్తియే శ్రేష్ఠమనే సత్యము.

१०३ – గోలోకంలో బ్రహ్మ-శ్రీకృష్ణుల సంవాదము

సృష్టికై బ్రహ్మదేవునికి శ్రీకృష్ణుడు ఇచ్చిన అభయము.

१०४ – అష్టసిద్ధుల ప్రాకట్యము

అణిమాది సిద్ధుల కంటే కృష్ణభక్తియే మిన్న అని నిరూపణ.

१०५ – చిత్రరథుని వృత్తాంతము మరియు పార్వతి శాపము

చిత్రరథుడు వృత్త్రాసురునిగా జన్మించి భక్తి పొందిన గాథ.

१०६ – ఇంద్రద్యుమ్నుడు మరియు జగన్నాథ విగ్రహ ప్రాకట్యము

పూరీ జగన్నాథ స్వామి విగ్రహ ప్రతిష్ఠా చరిత్ర.

१०७ – అనంతదేవుని (శేషనాగు) దివ్య మహిమ

భూమిని మోసే అనంతదేవుని భక్తి.

१०८ – మహాప్రళయ వర్ణనము

సమస్త బ్రహ్మాండములు ప్రకృతిలో, ప్రకృతి కృష్ణునిలో లీనమయ్యే ప్రళయము.

१०९ – శ్రీకృష్ణుని రోమకూపముల నుండి పునఃసృష్టి

ప్రళయానంతరము శ్రీకృష్ణుని నుండి కొత్త బ్రహ్మాండముల సృష్టి.

११० – బ్రహ్మదేవునిచే కృత శ్రీకృష్ణ స్తుతి

బ్రహ్మదేవుడు శ్రీకృష్ణుని కీర్తించిన దివ్య స్తోత్రము.

१११ – భగవాన్ శివునిచే కృత శ్రీకృష్ణ స్తుతి

శివుడు కృష్ణుని స్తుతించిన పరమ పవిత్ర స్తోత్రము.

११२ – అనంతదేవునిచే కృత శ్రీకృష్ణ స్తుతి

అనంతదేవుడు సమర్పించిన పావన స్తోత్రము.

११३ – ధర్మదేవునిచే కృత శ్రీకృష్ణ స్తుతి

ధర్మదేవుడు చేసిన దివ్య స్తోత్రము.

११४ – దేవేంద్రునిచే కృత శ్రీకృష్ణ స్తుతి

గర్వభంగమైన ఇంద్రుడు చేసిన ప్రార్థన.

११५ – శ్రీకృష్ణ సహస్రనామ స్తోత్రము

పాపహర, మోక్షదాయక శ్రీకృష్ణ సహస్రనామములు.

११६ – శ్రీకృష్ణ కవచము

సమస్త భయములను పోగొట్టే శ్రీకృష్ణ కవచము.

११७ – శ్రీరాధా సహస్రనామ స్తోత్రము

అత్యంత రహస్యమైన శ్రీరాధా సహస్రనామములు.

११८ – శ్రీరాధా కవచము

అభేద్య ఆధ్యాత్మిక రక్షణ నిచ్చే రాధా కవచము.

११९ – రాధా-కృష్ణుల ఏకత్వ గుప్త సంవాదము

రాధా-కృష్ణుల నిత్య అభేద తత్త్వోపదేశము.

१२० – బ్రహ్మవైవర్త పురాణ పారాయణ, లేఖన నియమములు

గ్రంథమును పఠించే, రాసే శాస్త్రీయ పద్ధతులు.

१२१ – గురుదక్షిణా మహత్తు

వ్యాసపీఠమును గౌరవించి గురువులకు ఇచ్చే సంభాషణ.

१२२ – సంపూర్ణ బ్రహ్మవైవర్త పురాణ శ్రవణ పుణ్య ఫలము

నాలుగు ఖండముల శ్రవణముచే లభించే సంపూర్ణ పుణ్యము.

१२३ – వక్తలకు, శ్రోతలకు దివ్య ఆశీర్వాదములు (ఫలశ్రుతి)

ఈ గ్రంథమును చదివేవారికి, వినేవారికి లభించే ఆయురారోగ్య మోక్షములు.

१२४ – వ్యాస, సూత గోస్వాములకు రుషుల ప్రణామములు

శౌనకాది రుషులు సూత గోస్వామికి అర్పించిన కృతజ్ఞతలు.

१२५ – అంతిమ మంగళ సమాప్తి మరియు గోలోక ప్రాప్తి

శ్రీకృష్ణ జన్మ ఖండము మరియు సంపూర్ణ బ్రహ్మవైవర్త పురాణ మంగళ సమాప్తి.

Read Brahma Vaivarta Mahā Purāṇa’s Śrī Kṛshṇa Janana Khaṇḍa Online in Telugu

బ్రహ్మ వైవర్త పురాణము నందు ఈ ఖండములు ఉన్నవి. ఈ వరుస చదువుకోగలరు.

1. బ్రహ్మ ఖండము
2. ప్రకృతి ఖండము
3. గణేశ ఖండము
4. శ్రీ కృష్ణ జనన ఖండము

Read Śrī Kṛshṇa Janana Khaṇḍa Online in Telugu